歷史中的劉禪和羅貫中筆下的劉禪差距巨大，政治覺悟十分高

在大家的心目中，後主劉禪是一個毫無能力，扶不起來的阿斗。三國演義中對於劉禪的形象過於黑化了其實。歷史中的劉禪並不是一個碌碌無為的庸主。相反劉禪的政治覺悟很高，他在諸葛亮死之後把蜀國的政權徹底攬到了自己手中。蜀國是在諸葛亮死之後三十年才亡國的，劉禪治理了國家三十年，這三十年蜀國百姓安居樂業，劉禪深得百姓愛戴。

大家都知道劉備死之後諸葛亮就總攬了蜀國的軍政大權，可以說當時即便是劉禪也只能對諸葛亮言聽計從。畢竟劉禪剛剛即位，毫無根基，也沒有自己的親信。但是隨著諸葛亮年事漸高，最終病死在五丈原。

劉禪在諸葛亮死之後並沒有立即給諸葛亮修建寺廟，他這樣做也是為了逐漸淡化諸葛亮在蜀國的印記。畢竟諸葛亮在位那會對蜀國的統治力太強大了，強大到讓劉禪後怕。

諸葛亮去世之後有兩個人可以接替他，一個是丞相府長史楊儀，還有一個就是蔣琬。但是楊儀在諸葛亮死後和魏延發生了爭執，還說魏延違抗丞相遺命，最終在和魏延的這場風波中楊儀取勝了，魏延卻落了個身死的下場。這一切劉禪都看在眼裡，從這件就能看出楊儀不是一個好控制的人。所以楊儀早就讓劉禪給排除了，哪怕他確實有能力。

蜀國已經在諸葛亮手中緊緊地握了幾十年，劉禪可不想再出現第二個諸葛亮了。所以他找繼承諸葛亮位置的人肯定要找一個有能力又好控制的。蔣琬就是一個很好的人選。劉禪先是把尚書令給了蔣琬，讓他負責全國的行政管理。可惜並沒有實權，因為劉禪也在培養自己的親信。經過諸葛亮時代，劉禪下定決心要把蜀國給抓在自己的手中。

等劉禪自己完全把蜀國軍隊掌控了以後才把大將軍的位置給了蔣琬，蔣琬也清楚自己就是一個代下命令的人，真正的權利還是在劉禪手裡。

劉禪之後立皇后，太子。逐漸的都走入了正軌。在諸葛亮去世五年之後，劉禪才把大司馬的位置給了蔣琬。而丞相之位的人選，劉禪在位期間再也沒有提過。丞相的權利被劉禪分成了三份，讓他們三個人互相制衡，每個人又不至於權利過大。蜀國的最高權力還是把握在自己的手中。

劉禪的政治手段十分高超，可惜還是沒能擋住歷史的車輪，蜀國也沒能逃脫滅亡的下場。

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