武力在張飛之下的關羽，為何能超越三國眾多戰將被人們封神？

中國的傳統文化中對關羽的喜愛，可謂是高出三國時期的很多戰將，並且還封他為武聖，為其建築的廟宇在中國各地簡直可以是隨處可見。不僅如此很多人們都會把他供奉在家中、店裡，無不突出對其信仰的崇拜。

那麼關羽是怎麼在三國眾將士之間脫穎而出，成為民間百姓供奉的武聖呢?要知道關羽的武力可並不是三國中的領先者，就武力值來說，就近原則與張飛比較一下，就可以看得出來。當時關羽和張飛大戰呂布，以二打一的場面交戰，可是交手三十回，都沒有戰倒呂布。而在二人之間，呂布顯然對張飛更有一些忌憚，而且關羽也曾經承認過，張飛的武力確實比自己的武力要高。

關羽能夠成為與「文聖人」孔子相提並論的「武聖」，其實並不是靠他在三國中的武力，而是要歸功於自古以來的皇權統治。關羽最出名的就是忠義，劉備在一事無成之時就跟隨了他，千里走單騎是為了一開始的忠，華容道放走曹操是為了報曹操對他的義。這相當於標杆的忠義代表，是每個統治者都希望擁有的幫手，關羽封神的第一步，宋徽宗對他的追封，當時宋朝遭遇遼金兩國的多次征戰，國內奸臣擾亂朝政，文藝青年出身的宋徽宗首開先河，封關羽為「忠惠公」，不禁感嘆若有關羽這般良將就好了，由此以後開始了關羽「加官進爵」的封神之路。

在明朝以前關羽還只是「封王」，而朱元璋則直接將他封為真君，完成了從人到神的轉變，由此各地開始修建廟宇供奉。在萬曆時期則是被明神宗封為「協天大帝」、「三界伏魔大帝神」等等，有了皇帝的代言宣傳，民間百姓對關羽是更加的推崇，「關二爺」的稱呼由此傳呼開來，明朝的文學家王世貞就曾發出，當時關公廟遍布全天下的驚嘆。

滿清時期對關羽的推崇也十分鼎盛，期間封號就沒有斷過，載湉更是給關羽封了最長的封號「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝。」關羽在南北朝時期就成為人們的信仰，自往開來的歷朝歷代對其的加封，都是源於統治者想通過信仰推崇去加強百姓對國家的效忠，無論關羽事迹的真假，武功高低，但至少在百姓的心中的形象的完美的就可以了。

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