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經方大家胡希恕講金匱:水氣病

水氣病是一個大章,這水氣包括痰飲,甚至於前頭講的痙、濕、喝的那個濕,咱們說痰飲和水氣都是一回事,全都是因水致病。

根據它的輕重、形態不一樣,古人把他分成這麼幾種。

最輕的是濕,所以說風濕關節痛等等,組織裡頭看不出來是有濕,但確實有。那麼痰飲,咱們講的不是有四個嘛,它主要注重支飲,另外痰飲與咳嗽擱一起是因為它影響到呼吸系統,尤其像懸飲、支飲都會造成喘息。

總之,痰飲是水,濕也是水,只是程度不同而已,但是咱們可以看到因水飲造成的病是很多樣的,所以水氣病是也相當的重要的。

經方大家胡希恕講金匱:水氣病

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師曰:病有風水、有皮水、有正水、有石水、有黃汗。

這是一節,說水氣病啊有五種,有一種叫風水,有一種叫皮水,有一種叫正水,又有一種叫石水,還有一種叫黃汗,底下就要解釋了。

風水,其脈自浮,外證骨節疼痛,惡風。

這是解釋風水。什麼是風水呢?就是又有水腫,又有外感,它就這麼一個情形。其脈自浮,浮為在表啊,就是得外感。

外證骨節疼痛,也是得外感,身體骨節疼痛了,同時呢就是惡風、惡寒嘛。

這脈浮、骨節疼痛、惡風寒不就是傷寒論講的太陽病了嗎?所以既有水氣又有外感,雖然它沒說腫,其實是腫的,因為講的是水氣嘛。

皮水,其脈亦浮,外證胕腫,按之沒指,不惡風,其腹如鼓,不渴,當發其汗。

這個皮水也是在外,因為水在外,所以脈也浮。外證胕腫,它的外證反應是腳腫,胕腫就是腳腫,按之沒指,你一按一個坑。

它沒有表證,所以它不怕風。其腹如鼓,裡頭也沒有水,按之像鼓皮,一按,裡頭是空的,肚子里沒有東西。

其腹如鼓,不是說肚子脹,如鼓就是中空,裡頭沒有東西。它也不渴。當發其汗,那麼得用發汗來治療。

這風水固然得發汗,因為它有表證。皮水呢,水在外,也應該由外解,所以說這兩種水,都應該發其汗。這就把風水、皮水的形狀、治療原則都說了。

正水,其脈沉遲,外證自喘。

這個正水就是指上邊停水,就是心下部位,相當胃的部份,有停水。這塊有水,它往上壓迫橫膈,就呼吸困難,所以外證自喘。

凡是有水,脈都沉,那麼遲者,水性寒嘛,凡是裡面有水,脈大概都沉遲。這是說正水。

石水,其脈自沉,外證腹滿不喘。

石水也在里,是在下面,既然在里,這個脈自沉,這個沉也是有水的一個脈應。

外證腹滿不喘,它與正水不同,它那個腹滿是水在底下,它不是其腹如鼓,它是實的,裡頭有水,但是它在下面,不能影響呼吸,所以它不喘。

這就把正水、石水說明了。正水停水也都在裡頭,所以脈也沉,可是它靠上,壓迫橫膈膜,所以影響呼吸,它要發喘。

石水也在裡頭,它靠下,就是肚臍以下,這古人叫做石水,那麼它在下邊,也是裡面有水,所以也是脈自沉,但是它影響不到喘。這交待很清楚。

黃汗,其脈沉遲,身發熱,胸滿,四肢頭面腫,久不愈,必致癰膿。

黃汗這個病,它既是虛也是水氣病,所以脈也自沉,同時由於虛,脈也遲。

身發熱,水在外邊,老不解除,所以它發熱。胸滿,黃汗明顯有這個癥候,有氣上沖,所以胸中也疼,也胸滿。四肢頭面腫,四肢頭面都腫。

這個病老出汗,黃汗嘛,而熱不退,這說明了正不勝邪。一般出汗都不應該發熱,要是發熱,全是表虛、正虛,這個邪留那,而正反倒跑出去為汗了。那麼這個熱,它久不愈,一定要傷人的血分,而為癰瘡之變。

黃汗病很少見,不過也有,我遇到過,這幾個類型我都遇到過,後頭我們要講的。

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