戒色700餘天，積累的所有經驗，都告訴你們

請相信我，我看過的戒色文章，讀過的中醫知識，看過的哲學書籍，多的連我自己都數不清。但這些都不是最重要的，最關鍵也最影響你戒色是否成功的，絕對是你自己做出的行動。九分行動，一分知識，你能戒色成功；九分知識，一分行動，你一輩子也戒不了。

戒色帶給我最大改變的，不是身體上的改善，而是心靈上的蛻變。如果你發自內心的想去戒色，對於你自己而言，就是一次生命的重新開始，你會明白，為什麼戒色前輩說的時時刻刻保持警惕，對身邊的一切充滿愛意，努力行動等等等等，這些讓人聽了就做不到的事情對你而言有多重要。

因為你選擇了戒色，你就註定和別人不一樣，你會在一次又一次的煩躁不堪中強迫自己冷靜下來，你會在一次又一次強烈的慾望來襲時，控制住自己並專註於該做的事上。而這些，就是那些出類拔萃的人才會做的事。

如果你完成了這些，你可以很驕傲的告訴自己，我是世界上最棒的人，從考上清華北大的狀元到一省之長再到總統，你都可以在心裡告訴自己，你比他們強。因為這一生，無論外人對你怎麼樣，你的感受只有你自己才知道，外界的標準千千萬，你的標準，可以只有一個。

這是一條心靈的旅程，途中的艱苦困難、疲憊落魄、掙扎迷離，都只能由你一個人來承擔，每走一步，你都靠近「家」更近一步。

下面的內容我會以聊天的形式和大家表達，邏輯脈絡可能不清，方法也不突出，主要是談談心得，仔細看完，會有感觸。前言很長，首先感謝大家看到這裡，下面進入正題。

1.你要有一顆耐心，大部分真正來到這裡戒色的人，都是有癥狀的人，有痛苦才會改變，這是人的本性，不需懊悔。正因為有癥狀，你才要有耐心，你從第一天開始，觀察自己的癥狀恢復情況。第一天沒有恢復；第二天，你有點沮喪，還是沒有；第三天，沒有；第四天第五天，還是沒有，或者只是一點小小的恢復。

然而你戒到現在，內在的元氣已經恢復一些了，心魔開始悸動了，你在獨處時痛苦不堪，你想破戒，你想做幾天前讓你懊悔的事。這個時候，你才能看出你有沒有耐心，相信自己，不管用什麼方式，別破戒。第一次過後會好很多，你的耐心就是在一次次的搏鬥中勝利而得的。

02、練習要想對抗關鍵時刻的悸動，僅靠一時的意念，是很難的。21天一個行為會變成習慣，你lu已經持續多少天，多少次了呢？但相信我，走過這一段路，你的優秀也會成為習慣。

戒色的練習絕不是讓你天天去想色情的事然後憋住，事實上，戒色也不是靠憋的。如果你看過前輩的文章，你就知道，戒色，到底是和自己心魔的戰爭。既然如此，問題就簡單了，我們做什麼事不是和心魔對抗呢？你寫作業，一個小時，你就心生厭倦，於是你去玩；你聽課，二十五分鐘，你就神遊物外，於是你浪費了十五分鐘；就像你lu，心魔來了五分鐘不到，你就淪陷。

為什麼我說這些都是心魔，能來到戒色吧的人都是三觀還正的人，不正的人他一輩子只會越陷越深，有癥狀也不知改變。換句話說，是有福緣的人。你自己想想，你做了一個小時的作業，你想玩，是正確的事情嗎？你聽課，遊離物外，是正確的事情嗎？你背著別人lu，甚至不好意思和別人說這件事，又是正確的事情嗎？

「而我說的練習，就是在你一次次不耐煩時控制住自己的行為。」

03、寬容。「成功的人之所以讓人敬佩，不是他做了常人所不能做的事，而是因為他一次次的失敗卻一次次不減熱情的繼續向前。」

戒色不是一蹴而就的，無論你是看了這些熱淚盈眶還是冷漠無視，你都不可能一次徹底戒除，當然除非你是上上之人。我要說的是，當你一次次練習而又失敗的時候，不要抱怨，不要氣餒，更不要一把拋棄之前所有的戒色知識。收拾好狼狽的心情，再拿起這些戒色文章，再親力親為的去改變，你終會成功。

說到拋棄戒色知識，我想起一些很不好的事情，事實上，在我關注戒色文章時，也經常會有「無害論」的「專家」用極污穢或「專業」的話語反駁戒色。在此，我可以告訴大家，如果我和那些人站在你的面前，我可以在你拿著刀斧架在我脖子上的時候，直面你的眼睛，我可以一直這樣看著你不會躲避，因為我做的事情是對的，我所說的話和做出的行為對得起自己的良心。

甚至，在單指這件事情上，我可以跪下來給你敘述我經歷過的痛苦來勸你遠離，跪，不代表懦弱，而是因為我想你不再重蹈覆轍，我希望每個人不再因為這個事情而承受任何多餘的痛苦。

04 、最主要並且最關鍵的一點，行動，行動，行動！

我說再說你看再多，你不行動是沒有用的，我所謂的行動，包括閱讀戒色文章和02中的練習（即一次次不耐煩時控制住自己的行為），因為這些都是有助於你戒除的因素，但是，我特別突出02中的練習。戒色文章就像根，練習就像木，根是決定木的生長程度的。但，你不去做，就算有了再多的根，你也出不來地面。

根，你可以通過許多方式增長，說到底，戒色，就是變成精英，你可以看宗教哲學的書，也可以學習社會主義價值觀（別以為這是一個不好的東西，當你拋下你所接受的別人的成見，去看社會主義價值觀的時候，你會發現它都是正確的）等等等等。根，就是你樹立三觀的那部分，你如果整天想著淫邪，根就不正，那你也不必練習了。

根是最基礎的。但我兩年的戒色經歷告訴我，根再正，沒木，你還是一顆小樹，抵擋不了心魔的「砍伐」，照樣還會破戒。這件事就像世上總有心裡一堆大道理，照樣生活得亂七八糟的人，和心裡就一個向上的目標生活里卻讓人人羨慕的人。你要做前者還是後者。

其實我沒有想過會寫這樣的東西，因為我一直堅信的就是做好自己，很少去和別人說我的心得。但我今天下午打坐的時候突然想起我這些年所經歷的事和錯過的美好，想到外面黃色信息這麼泛濫的時候，還有多少人在經歷這些事而茫然不知。我真的不希望再過幾十年，等我們這輩人老了的時候，會留下遺憾的那幾年。我想說的是，我相信，每一個人，都會戒掉邪淫的。

最後，我有兩個輔助大家戒色的方法，因為實在太實用，所以提一下。

01、學佛。不講太多，佛講緣，但請相信我，如果你是任何宗教的教徒，你的生活體驗，絕對值得你老的時候拍做電影，讓人熱淚盈眶，除了邪教。

02、讀成功戒毒者的文章。你會深深震撼他們所經歷過的事，如果戒色的痛苦是1，那戒毒就是100。戒毒後一輩子都會有復吸的癮，這也是戒色根本比不了的，想想你現在戒色的痛苦，別人一輩子都要經歷。

「千萬千萬千萬不要吸毒」，我推薦去知乎，看鞠子的文章，一篇，都能讓你震撼的無以復加。特別是那些老戒者，就像看自己的縮影，我是真的看哭了。

「時間會抹去一切的。」「佛不度人人自度。」

不知尚未成功戒除邪淫的你，是否還心存一絲僥倖，覺得還有時間、青春、精力、福報可以讓你去爽、去消費、去享受。危險啊，這是一種非常危險的認識!

且不說「三界無安，猶如火宅」，就是我們這樣一個環境，這樣一個生命，都是極其脆弱不堪、難以把握的!要知道，歲月就像流水一樣不停流逝，從20歲到30歲、從30歲到40歲都是一晃眼的事，比如我，感覺大學畢業那天的場景就發生在昨天，今年卻已經有同學在張羅畢業十周年聚會的事了，人都是被騙老的!

還有一點更容易被我們忽略掉，那就是：生命是無常的!不要以為我們還有大把時間可以揮霍，要知道「黃泉路上無老少」，不是所有人都能做到壽終正寢，死神的達摩克利斯之劍一直懸在每個人的脖子上呢!人是肉做的，不是什麼無堅不摧的金剛不壞之身，甚至一張鋒利的紙都可能劃破我們的皮膚。

人是吃五穀雜糧的，有各種新陳代謝，有很多潛在的疾病在威脅著我們的生命質量，肉體也在不斷地往衰老、死亡的方向邁進;人的生命是需要依賴空氣、水、食物、禦寒避暑之物等各種條件來維持的，是因緣和合的產物，只要其中一個要素不具足，生命就會遭到嚴重的威脅，比如喝的水被污染了、空氣pm2.5嚴重超標，等等。

所以深諳此道的古人在打仗時有一招屢試不爽的計謀，便是斷敵糧草。由此可見，我們的生命真的極其脆弱，如《寶鬘論》言：「死緣極眾多，活緣唯少許，猶如風中燈。」我們的生命就像在風中飄搖的小燈芯一樣，隨時都有可能會熄滅。也因此，龍猛菩薩感嘆：「呼氣吸氣沉睡間，能得覺醒極稀奇。」依靠呼吸來活命的這個身體晚上睡下之後，第二天還能活著醒來，真是稀有難得、萬分幸運啊!

對於這樣一個不斷在流逝的、隨時可能面臨死亡威脅的脆弱之身，我們居然不好好疼惜、不好好利用他來做點有意義的事，而是通過縱慾來把這個身體搞垮、把它糟蹋到無以復加的地步，真的可以說是愚蠢到了不可理喻的地步!

生命原本就岌岌可危了，我們還要雪上加霜、落井下石、傷口上撒鹽，這難道不是一種瘋子的行為嗎?就算是動物，發情也要講究季節，而且再情慾旺盛，也不會想到要通過看片sy來放縱自己，甚至諸如丹頂鶴之類的益鳥，一輩子也只會選擇一個伴侶，難道我們人類真的淪落到連畜生都不如的地步了嗎?

有時候，對著鏡子中早生白髮的我，回想起曾經邪淫的黑暗時光，不禁淚流滿面、痛心疾首!歲月無法倒流，人生無法綵排，不可能像玩遊戲一樣play again，過完今天，就是永遠過去了!如果現在不下狠心，戒除邪淫，還剩下多少好日子可以讓我們肆無忌憚的消耗!

好不容易投胎到這個世界，邪淫不應該成為我們人生的意義!當我們的生命走到盡頭，如果墓志銘上沒有其他有價值的內容，只刻著邪淫兩個字，那真得是非常可恥!每當想到這些，我都會暗暗發誓：一定要戒除邪淫，活出人生真正的價值，不白來這世上一遭!

有人說，很簡單，我是宅男 ，平時很少出門，假如必須出門，我盡量不東張西望，左顧右盼，只管「低頭匆匆走，佛號心中留」，力爭做到「都攝六根，凈念相續」，與我無關！

這種想法不錯。至少提到兩個關鍵竅訣：

01、盡量少出門

作為邪淫病患者，要少去人多的公共場所。特別是周末，如果不上班，盡量不要跑到人多的場所去湊熱鬧。比如去游泳館、黃金海灘、水上樂園等等地方，你去這些地方，美其名曰游泳鍛煉身體，可面對眾多比基尼女郎，除了勾起自己的色慾，然後邪淫破戒，還能有啥好結果？既然我們面對美色的免疫力特別低下，那就躲得越遠越好。惹不起，咱還躲不起嗎？

宅男家中坐，不怕她們脫，這是第一個竅訣。

02、出門要管好六根

雖然那些妹紙，衣著暴露，容易引人邪思，誘人犯罪。但是，我們無法強制她們不能這麼做。當然，我們也不可能對著大街上的女生們喊：「喂，拜託你們穿多點好不好，我快流鼻血了你們造嗎！！」顯然，我們唯一能做的，就是管好自己。

一旦出門，走到大街上，搭乘公共交通，眼耳鼻舌聲意難免會接觸到各種外境。這時，就要嚴加守護自己的六根，不要到處瞧，隨便看。

收窄自己的視線，不在公共場所做無意義的逗留，心念也不要太放逸，要以佛號、咒語、經文等來攝持自心，同時經常回想自己看過的戒色文章、修習過的不凈觀、空性觀等等。

這樣，即使有時眼睛難免會看見一些暴露的美色，但是由於自己心裡有所警戒，有所準備，很快就會從生起貪愛心的當下覺醒，認識到自己正在陷入被美色所迷的陷阱，趕快清醒、懺悔、出離！！

03、如何對治生起的「淫念」？

當然，如果您是一位城市裡的上班族，每天上下班，多少都會遇到暴露的美色，而且有時也難免會生起淫念。這時，你可能會想：哎呀，淫念生起來了，完蛋了，我該怎麼辦？！

這時，不必驚慌，不要著急，要用上我們的第三個「殺手鐧」：直接對這個「淫念」進行剖析！

「來者既是客」，既然這個「淫念」已經出現，我們既沒必要遮遮掩掩，欲蓋彌彰，也沒必要怕得要死，好像生起淫念，就無藥可救了一樣。只要我們足夠冷靜客觀，就能夠發現，這個「淫念」，它屬於「三個不代表」：

01、它不代表「現在的你」。

你生起的這個「淫念」，能否代表現在的你？不能。最多，它只是代表過去那個邪淫的你，是你過去邪淫習氣的一種再現。

在過去，你面對美色，生起淫念而不自覺，甚至沾沾自喜；但如今，至少你覺察到了生起的這個「淫念」，認為它是不好的、不對的、不應該的。

所以，不妨把這個「淫念」當作是一種提醒：哦，過去的不良習氣，又來了，我對此表示懺悔，並發誓絕不再重蹈覆轍，然後內心升騰起一股浩然正氣，感覺身上散發出一種聖潔的光芒，走路都有腳踏蓮花的感覺~~

02、它不代表智慧

這個「淫念」，是基於智慧而引發的嗎？當然不是。它並非是我們大腦，通過類似於1加1等於2的數學邏輯推理而產生的，也不是通過大前提、小前提的三段論等形式邏輯推理而產生的，更不是通過佛教現量、比量等因明推理而得知的。它的產生，不過是一種習氣而已。什麼是習氣？糞蟲樂屎、狗貪糞便、蠅慕膿血就是習氣。

所以，這個「淫念」的生起，是因為你之前一直在邪淫，熏習了很久，以致於產生了慣性，雖然現在你開始決定剎車——戒邪淫，但是慣性的作用力依然很大，想要一下子停掉它，有點困難，還需要更多的努力與時間。

因此，淫念生起時，我們不妨告訴自己：此淫念並非智慧的產物，它只是過去邪淫習氣的慣性力在作怪，正如射向天空的箭遲早要勢盡而墮一樣，隨著自己戒邪淫功夫的日臻化境，這些個淫念最終也必將消於無形！。

跟各位師兄談談我們戒色失敗的一些原因，希望能夠從這些原因中去尋找自己的不足和弱項，反觀自己的內心，然後再通過自己的學習和努力去改變和提升自己，最終能夠戰勝自己，將自身引向一條積極的人生之路。

師弟不才，給各位師兄列舉了有《十七》條之多，每一條都是我們身上多多少少存在的缺陷和不足。

有道是人非聖賢孰能無過，知錯能改，善莫大焉。

人要知不足，而學習卻要不知足，只要懂的反省，反觀對照自己，然後再加以改正自己的缺點和不足，下定決心，持之以恆的去做，我相信各位師兄必定會青出於藍而勝於藍，將來必定會成為一個優秀的人。

（壹）

那麼說到失敗，其實原因有很多種，但是談到我們失敗的首要原因，首先就源於自己拿得起放不下，對自己始終狠不下心，狠不下心去戒色，並且很難堅持不懈的走下去。

豈不知，男子漢大丈夫若如此，又豈能成大事，如果連這點決心都沒有，那麼後面的成功也能是紙上談兵而已。

（貳）其次是敗於方法。

方法不對，會走很多很多的彎路，結果導致處處碰壁，浪費時間不說，身體也可能會越來越差，自身的信心也會受到不同程度的打擊和消磨，所以不要靠自己去摸索了，前輩們早就將方法寫在無數的精品貼裡面，你只需要點進去學習，然後記在心裡，從生活中去踐行，再經過自己的反思，最後找到適合自己方法，這才是最聰明最便捷的做法。

（叄）敗於細節。

所謂細節決定成敗，我相信大家都看過蝴蝶效應這個故事吧，很多人的失敗，不在於大方面，而在於一些微不足道的細節之處，一步錯步步錯。

就拿戒色舉例，很多人破戒就是因為不知道在哪裡看到一張暴露的圖片後而產生淫念，淫念一旦滋生，就會產生一連串的連鎖反應，從最初的一點點刺激到瘋狂看黃，破戒甚至連續破戒，其實原因就在那最初的一個點，你只需要在事情剛發生的時候及時處理好，然後再腦海里深思熟慮之後再做出正確的決定。

然而細節有很多很多，需要我們去注意的也非常之多，無數的細節加起來其實就是成功，大事源於小事，小事做多了，累積起來就成了大事，所以啊，我們要學會細心一點。

也就是要心思縝密一點，心思縝密不是要你最後變成一個老奸巨猾的人，而是要你變得細心，做人不僅要心胸寬闊還要心思縝密，不僅要抬頭也要學會低頭，要不拘小節也要注意細節。說到這裡，我們的戒友應該要好好反思自己平常有哪些細節沒有處理好，哪些細節沒有注意到，破戒了不要怪自己沒有毅力，沒有用什麼的，這跟那些沒多大關係。

（肆）敗於懶惰和拖延。

這個不用多說，邪淫久的人大多都是這樣：好吃懶做，好逸惡勞，卧嗜懶動，拖延成性，只要是邪淫或者沒有邪淫的人多多少少都有的，這是人性最大的弱點之一。

人一旦懶起來，則萬事無成，還有可能成為社會的人渣和敗類，連動都不想動的人，這輩子還想有什麼作為嗎！還有就是拖延，本來今天計劃做什麼運動，看幾篇戒色文章，結果看到什麼好看的，好玩的，準備好的計劃馬上就拋諸腦後了，今天說，等到明天吧，明天又說，等到後天吧，反正還早，結果就是一天天過去了，什麼都沒有學到，反倒是拖延的毛病又加重了。

甚至還可能又染上其他的壞習慣，這就叫做感應，其實拖延說白了就是懶和逃避，不敢面對現實，習慣了放縱自己，收不住自己的心，這是我們戒色路上必須努力去克服的一道難關，希望各位師兄能引起重視。

（伍）敗於放縱和遲疑。

其實放縱自己，無疑是荒廢自己的青春，放縱自己也可能會引火上身。人都喜歡安逸，一旦習慣了，時間久了，人的意志就會在無形之中會消磨殆盡，等到想再站起來的時候，卻發現自己已經有心無力，所以放縱自己不如自律約束自己，一個是往壞的方面走，而另一個卻是通往幸福。

至於遲疑，遲就是推遲，疑也就是懷疑，疑惑的意思，看到好的文章以及裡面所講到的方法，我們應該深思熟慮根據自己的實際情況分析之後馬上去做，我相信大多數的方法都是適應各位師兄的，所以有時候要果斷一點，否則可能會遲則生變》

如果有疑惑，就要先靜下心來，先思考或者去向其他師兄諮詢，我們要利用每一天的時間去看的多一點也要學的多一點，很可能你今天學到的那一點，剛好可以避免你那次破戒。

（柒）敗於驕傲與傲慢。

驕傲與傲慢的對應詞則是謙虛，謙卑和恭敬，所謂月滿則虧，謙虛使人進步，驕傲使人落後這個老生常談的大道理，我相信大家都知道，但是真正深有體會，真正明白做到的人卻是少之又少，只要是人身上都會有傲慢之氣，特別是像我們這種入世不深的年輕人，身上的傲慢之氣更是特別明顯。

傲慢的人，固執己見，常常聽不進別人的勸誡和勸告，凡事總以自我為中心，總認為自己才是對的，所以這種人總是狂妄自大，做人做事缺少穩重，碰壁總是在所難免的。但是一個人要做到謙卑，其實是有難度的，我們即使做不到謙卑，但也應該做到謙虛，虛心一點，要抬的起胸，也要低的下頭，更要彎的下腰。

謙虛其實是一種胸懷，一種氣度，能夠聽得進別人正確的勸導，也能夠包容別人的過失，反思自己的不足，我們戒色的目的是什麼，除了恢復身體之外，就是要將自己變成一個優秀的正人君子，做人做事都要無愧於心，對自己負責，也要對他人對社會負責，所以說，謙虛沒有錯，更不會讓你失去什麼，反而會讓你得到一些意外之喜，想要變得謙虛，就要不斷的學習，經常的為他人著想，經常的去幫助他人，奉獻自己的一份愛心，特別是要學會自我反省。

這樣久而久之，自身的傲慢之氣自然會減弱，謙虛的氣質和氣場也逐漸會在身上體現出來。以後你出去，別人的第一感覺，就會感覺你這個人，很溫和，容易接觸，這樣你的人生際遇也會增加很多很多，何樂而不為呢。

（捌）敗於不知反省和用功。

其實如果人人都會反省自己，那麼這個世界也不會有那麼多的悲傷痛苦和無奈了，可惜這個世界的不完美，才造就了這個多姿多彩的世界。

我們管不了別人，也改變不了這個世界，但至少我們能改變和提升我們自己。反省是提升自我的一種能力，學會反省會讓我們更能看清事物的本質，反省不僅是一種學習能力，更是一種積極的人生態度，人貴在能夠自省，謙虛的人能夠自我反省，而驕傲的人只會狂妄自大。

做錯了事，要學會先停下來，先靜下來心來，反省自己的不足，自己錯了就算低頭認錯又有什麼呢！反而會擴大自己的胸襟，提升自己的心性。

那麼提到用功，我們就會想到一個成語叫做「持之以恆」，什麼叫做用功，不是下苦力，而是要利用每天多餘的時間，爭取學到更多的東西，抓住重點的去學習和吸收，談到戒色的用功不是你每天學習一兩個小時就夠了，一兩個小時說實話你認真看的話，只能學短短几篇文章而已，所以能多學的師兄一定要多利用自己的空閑時間去努力的學習，不僅要看，還要想，要思考，還要去實踐，實踐之後再反思自己的不足，然後再修正，這就叫用功。

（玖）敗於自身正氣不足。

這個可是戒色的重中之重，身無正氣，戒色則難以為繼。正氣足則邪不可侵，從這些古話就能體會到正氣對我們戒色格外的重要，只有自身正氣充足了，淫念自然會不戒自消。

那麼如何培養自己的正氣：第一要減少遺精，減少受刺激的次數，加強對正能量的吸收，如每天反覆的學習戒色文章，吸收裡面的知識，心裡想的念的做的，都是正向的事物，孝順父母，行善助人，謙虛上進，這些都是培養自身正能量的方法，前提當然是在戒色堵漏的前提上堅持不懈，持之以恆的去做，一般只要一百天左右都會身上都會感覺到正氣充盈的喜悅，到時候邪念不戒自消。

很多師兄說戒色難，當你正氣不足，心癮重的時候，戒色當然很難很難，但是如果你肯定努力下定決心去做，再難的事，都會有做到的一天，這是一場持久戰，所以我們必須做好心理準備。

（拾）敗於不自律與自私自利。

自律其實就是對自己的一種約束。一個不自律的人，做事敷衍，行為散漫，管不住自己的嘴，更收不住自己浮躁的心，所以很難做成一件事。自律是一種成熟的表現，什麼可以做，什麼不能做，以及必須做什麼，都有自己的一個計劃和安排，做事有條有理，不慌不亂，自律也是對自己言而有信，言出必行，進行一定道德行為約束的一種良好的行為。

我們戒色同樣也是一種自律，早睡早起，控制自己的情緒，調節自己的心態，處理自己的邪念，不去看黃，不去邪淫，每天堅持學習戒色文章，傳統文化等這些都是自律。

如果不自律，戒色是很難成功的，連約束自己的能力都沒有，將來還想有什麼作為呢！很多戒友，缺少自律能力，管不住自己，說好的要努力學習文章，鍛煉身體，結果一到關鍵時刻就掉鏈子，跑去做其他的了。

自律其實是對自己心性的磨練和提升，從不自律到自律的過程，肯定會經受內心的糾結，煎熬和考驗，這恰恰是一個我們要去突破的一個難關，而且我相信我們每一位戒友都能做到。

說到自私自利，這是邪淫者的通病，自私就是心裡只想著自己，只想著自己的利益，不管他人怎樣，首先想到的卻是自己，這其實是一種心胸狹窄的行為，更是我們戒色之後應該著重去重視的地方，我相信一個心胸寬闊，經常為他人著想的人，更能快速的成功戒色，一個知恩感恩，懂的奉獻的人，將來的人生才會豐富多彩，活的更加滋潤。

（拾一）成也執著，敗因太執著。

執著是我們成事的一個重要因素，執著沒有錯，錯在我們有時候過於執著，這樣容易讓自己走向另一個極端。

太執著反而會給自己增加太多的痛苦和煩惱，我發現這也是我們在戒色途中容易遇到的問題，很多戒友包括我以前也是太執著，為了改變，瘋狂的去學習，鍛煉，以為戒色能夠帶來自己想要的改變，只要結果稍不如意，心裡就會出現失落痛苦糾結的感覺，這就是我們經常痛苦的一個原因。

不僅僅是戒色，生活中其他的事情也是一樣，執著可以但不要太執著，做人做事盡心，盡自己最大的努力就好，太執著的人會太在意最終的結果如何，一旦結果不如人意，就會產生煩惱，卻不知道其中的過程才是最值得我們回味和感受的地方，這是一種讓自己走向成熟的表現。

我們需要耐心，需要學會等待，要沉得住氣，耐得住性子，要學會去享受那個過程，至於結果如何，不要過於擔心和糾結，要及時處理好自己的心態和情緒，同時也要相信自己，這樣才能真正的去改變自己，我們在走向成熟與成功的道路上，必須要經歷重重困難和考驗，要相信人生沒有走不通的路，過不去的坎，以前那麼艱難都熬過來了，現在還怕什麼呢。

（拾二）敗於沒有養成習慣，沒有計劃和目標。

習慣的養成需要在自律的基礎之上，管的住自己，並且要堅持去做，久而久之才能形成習慣，習慣的養成本來就不容易，一旦形成以後如果突然被打破，不再像以前那種約束自己，那麼我們的心就會像脫韁的野馬一樣，到處亂跑亂竄，容易惹是生非。

我們要相信慣性的力量，要對自己加以約束和管理，將好的習慣堅持下去，比如閱讀和反省，沒有堅持就不會成功，做事情沒有計劃，沒有目標，人就容易變得散漫和迷茫，沒有前進的方向，就容易飄來飄去，不知所措，很多人所謂的迷茫就是自身的心定不下來，沒有目標和航向，沒有為自己目標去努力的決心和勇氣。

有了目標和計劃，我們才能更好的為之去努力，想辦法去做，然後充實自己內心和生活，這樣我們每天才會過的更有意義和價值。我們制定目標和計劃的時候一定要根據實際情況，一定要適合自己，不能太高也不能太低，過程不能太簡單也不能太繁雜，做事要有條有理，穩中不亂，腳踏實地，這樣才能無愧於心，對得起自己，對得起他人。

拾三）敗於缺少信念和信仰。

堅定的信念和信仰有時候能夠支撐我們一路走下去，當別人中途放棄的時候，我們沒有為之所動，依然堅持自己所堅持的，而不為外物所影響，有自己的信念，並且相信自己一定能夠成功，一定能夠堅持的住，這是一種積極的人生態度，也是一種責任心的體現。

有信念和信仰的人則更容易成功，因為他們不會感到迷茫，因為相信只要誠心悔過自新，上天一定會保佑自己，心裡有一份自己的寄託和希望，不管經歷多少困難和挫折，依然選擇相信自己，堅持自己的內心所堅持的，所選擇的，這就是一種信念。

（拾四）敗於心智的迷失，孝心，羞恥心，慚愧心的缺失。

我相信我講的這四樣大家都應該深有體會，失去了這四樣，可以說是與禽獸無異。我們心智的迷失是因為長期邪淫，意淫，身體精化大量流失，五臟六腑嚴重受損，所以導致性格的種種偏激，一個長期邪淫的人，要想談孝順，無疑是笑話一般，試想一個缺乏孝心的人，自然是一個自私自利，唯利是圖，心胸狹窄之人，因為孝心的缺乏，所以不懂得自尊自愛，經常傷害自己的身體，愧對父母的養育之恩。

而邪淫久了的人更不知道羞恥為何物，一旦精蟲上腦，便馬上變得如禽獸一樣，失去自制的能力，邪淫越久，就更不知道羞恥，所以越容易變本加厲的去傷害自己的身體。說到慚愧，邪淫者不是狂妄自大就是極度自卑，又怎麼會感到慚愧呢！除非自己徹底解除，才能夠找回昔日的種種，所以各位戒友要有信心，我們所缺失的很多東西，都可以通過戒色來尋回或者重新培養起來。

而且我想告訴各位師兄的是，以孝去戒色，戒色會事半功倍，覺悟也會如青雲直上，就算戒色途中會有很多大大小小的阻礙，我相信你那一份孝心也會幫你在冥冥之中化解掉，這些都是一個過來者的經驗和體會。

有孝心的人，不忍心去傷害自己，當精蟲上腦的時候，時時刻刻想著自己含辛茹苦把自己養育成人的父母，怎麼會忍心傷害自己的身體呢！而且孝心生正氣，正氣越強就越容易壓制和化解自己的淫心淫念以及各種污穢骯髒的行為和念頭，這就是孝心的力量，

所以我們常常講戒色先戒心，心正了，行為自然會正，（話說回來我們為什麼會邪淫，因為我們以丑為美，我們的心是邪的，錯誤的觀念致使我們追逐原本有害的東西，色慾之心蒙蔽了我們的雙眼）行為正了結果才會變好，同時自己的人生才會慢慢走上正軌。

（拾五）敗於不自愛，敗於心胸狹窄。

一個人如果不自愛，又怎麼去愛他人呢！就算去愛，也是屬於自私的，那不叫愛，其實叫自私，一個做不到自尊自愛的人，也很難得到他人的尊重，自愛首先就要愛惜自己的身體，愛惜自己的靈魂，接著是愛惜身邊的一切人和事，一定要做到徹底的戒除手淫，意淫，否則就難談自尊自愛，更別說去愛他人，愛身邊的一切。

心胸狹窄其實是邪淫者的一個通病，這跟我們的身體有關，也跟我們所處的環境各方面都息息相關，心胸狹窄的人，內心往往是痛苦的，眼裡常常只有自己，其實自己內心並不快樂，戒色後如果不改變這一點，將來還會因為自己小肚雞腸而犯下一些不必要的錯。

想開一些，看開一點，看淡一點，心胸自然開闊，煩惱也會減少很多，自己內心也會幸福很多，人生同樣會精彩不斷，學會感恩，學會常常為他人著想，忘記自己，才能培養出一顆坦然而又大氣的心，這就是我們戒色真正的目的之所在。

（拾六）敗於自己的情緒，敗於自己消極的思維。

這一點對於我們戒色真的是非常非常的重要，特別是對於患有抑鬱症，社恐症的師兄來說，如何提升自己處理情緒的能力真的是重中之重，也是必須要去學習和掌握的一種能力。

一個不會處理自己心情，情緒和思維的人，往往會淪為情緒的奴隸和棋子，任其擺布，而又無可奈何！而積極的思維，積極的情緒，積極的心態對我們的身體則會產生很大的影響，同時也會加快身體的恢復。

強者遇到挫折和困難，總是以積極的心態，積極的思維去思考問題，去反思自己的不足，找到問題的解決辦法，不斷的給自己加油打氣，而弱者一遇到困難就畏首畏尾，怨天尤人，自暴自棄，甚至放棄自己，使自己失去前進的勇氣。

我們都想做前者，可是很多人卻不知不覺淪為了後者，因為他們缺乏這種能力，也缺乏這樣的勇氣，因為多年的邪淫習慣，使自己習慣了逃避，放縱，不敢面對困難和問題。要想改變這一點，首先就要給自己樹立堅定的信念和目標，遇到事情要及時去轉換自己的思維和心態，多往好的方面去想，要想改變，就必須要這樣做，沒得選擇，人都是逼出來的，強者不是沒有眼淚，而是能含著眼淚繼續奔跑，這是一種執著，也是一種精神。

不管遇到好事或者壞事，都要往好的方面去想，而不要消極的去否定自己，那樣根本無濟於事，反而會讓自己越陷越深而無法自拔，要多肯定自己，不要因為一次兩次的破戒就怎麼怎麼樣，那都沒什麼，重新站起來努力才是當下自己最應該去做的事。失敗只是成功的墊腳石，沒有失敗就得到的成功不算真正意義上的成功，成功沒有僥倖，而在於當下每一天的努力。

所以我們確實應該靜下心來，好好想一想，我自身現在有什麼樣的弱點，這種弱點是不是會阻礙我前進的腳步，同時對我將來的人生事業發展會不會產生重大的影響。就像做一件事情一樣，首先要看你敢不敢去做，有沒有勇氣去做，怕不怕承擔相應的後果，這是需要膽色和膽識的。

然而我們很多戒友呈現的狀態卻是懦弱，無知，一破戒就要死要活，搞得天塌下來一樣，滿城風雨，就單單是這一個弱點，就足以讓邪淫把你抹殺在搖籃里，你不是被邪淫打敗了，而是輸給了你自己。

我們自身的缺點和不足需要我們自己去發現，需要我們靜下心來去了解自己，發現自己，然後再反思自己，將自己身上的弱點轉化成自身的優點，一點點的去修正和提升，即使做不到完美，那也應該要盡自己最大的努力。

回到我們戒色，其實想要成功，真的很難也真的不難，只在我們的選擇和努力罷了，把我所講的，全部對照一下自己，去找出自己的短處和短板，加以改進，日積月累，相信離成功也就不遠了。

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編輯：無為

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