一個是光，一個是聲音，這兩個你絕對不要被騙

「一一世界海中，一切佛光明遍法界無差別」。

「佛光明」，我們現在的佛教有很多這種誤解，阿彌陀佛的光明遍一切法界，這個沒有問題。釋迦牟尼佛的光明有沒有遍法界？還是一樣遍法界。是因為釋迦牟尼佛跟我們介紹，阿彌陀佛遍法界這個沒有錯，可是我們在這裡你沒有聽到別人介紹釋迦牟尼佛。你聽到哪尊佛跟你介紹說釋迦牟尼佛的光明怎麼樣？沒有吧，對不對？因為我們在接觸都是釋迦牟尼佛講的，釋迦牟尼佛又不愛吹牛，所以你不會聽到他說我的光明遍法界，不會啦。他只會讚歎阿彌陀佛光明遍法界、藥師佛光明遍法界。其實他也一樣遍法界，任何一個佛的佛光，都是遍法界，無差別。但是，我們因為心量小，那些學聲聞法的人，只聽到釋迦牟尼佛這樣講，他就以為只有這樣子，那叫聲聞。

你要能夠透過法義、法理，而了解實際境界的，那個才叫菩薩乘。修菩薩法的人，就知道佛說阿彌陀佛光明遍法界，那麼釋迦牟尼佛他的光明也一樣遍法界。你能不能看出這一點？那個才叫菩薩乘。雖然佛沒這樣說，但是你要看得出來，至少你可以在這裡找到證明，《華嚴經》這裡就說「一切佛光明遍法界無差別」。

那我們從理上來講，佛是覺悟，覺悟以後的光明，光明是作用，它是可以在任何地方發揮作用的。從事上來講，他的身光、常光確確實實是「遍法界無差別」，但是我們用眼睛看不到。這裡面牽涉到一個問題。大概各位你要是有參與人家所謂修行氣功的人，你就知道，大概都會講到放光。不管在哪個地方，青海那邊也好，那些講氣功的練習也好，或者朝陽氣外丹的也好，他們都會說練到某一個程度，他們會放光，或看到光。

這個部分，我們希望每一個人要能夠堅決地肯定，你不要被迷了。為什麼呢？一個是光，一個是聲音，這兩個你絕對不要被騙。因為光跟聲這兩個東西，是在我們大腦裡面靠近前面的地方，任何修行人只要內心平靜下來以後，這一帶大腦會先起作用。所以他還沒開始，只要稍微冷靜一點，這裡就會起作用了，你就會見到光，見到什麼。因為這個地方主控的就是我們的耳根跟眼根，你不要以為你有成就。尤其是催眠術，催眠術是一種暗示，是他暗示，還是自我暗示，這兩個暗示法。只要暗示一產生，就差不多，你眼睛現在閉起來，這裡就開始在放光了，為什麼呢，這個是一種假相。修行不是這樣來的，絕對不要被這個迷了。

好多心理學家、專家在做這種研究，他們實在氣得不得了，因為它就在這個地方首先出現，稍微深入一點，它就不出現了。所以你不要以為說，這個是有多了不起，這沒了不起，小孩子常常有的。而我們精神在恍惚當中也特別容易出現這種狀況，白茫茫的，好光明。那個都是什麼，這個地方受到刺激就會產生那種現象，這個你絕對不要被騙了。

那麼不管是佛教、基督教…任何宗教，幾乎都談到光明，要不然就某種聲音來。很不幸，人類的大腦組織，這兩個東西就在這邊，所以這裡很容易受到刺激，就產生那種現象，你不要把它當作是真的，絕對不要被騙了，不要把它當作是真的。在外道，要迷惑眾生、籠絡眾生的時候，他最方便的方法，就是運用這種情況，因為一般眾生不知道。而我們學佛人千萬不要被騙，並不是我們不相信他的存在，那種存在是假相，不要被這種東西把我們給欺騙了，希望大家真正能夠從這裡去體會。

擷自《世界成就品》

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