入道修法靠的是什麼？看看自己是否符合標準！

壹

很多初入道門的朋友，大部分都是出於好奇，比如看了幾部道士驅魔電影，讀了基本道法類小說，便幻想自己也能飛檐走壁、能掐會算，四處尋找師父，渴望學習道門法術，讓自己脫胎換骨，從此走上上知天文下知地理的人生巔峰。

如此異想天開，世人皆能成神仙了！且不說你連一本《道德經》都看不完參不透，你自己的人生達到滿意了嗎？你努力的工作了嗎？你為生活奮鬥了嗎？入道，不是逃避現實的一種方式。道教倡導的是過好今生，如果不思進取，那麼請不要讓道教背鍋！

道德經開篇有云：道可道，非常道。這個「道」是指什麼？「道」指道理、規律。日升月落、晝夜交替是規律，春夏秋冬四季變換是規律，有陰有陽、有光有暗是規律，五行相生相剋也是規律，其中還有一個最重要的規律，就是萬物守恆，也叫能量守恆。

社會上總有一些人，習慣於佔便宜，殊不知，你佔了一點便宜，你以為賺了，憑你的聰明賺的，沒有損失，其實失去了更多，在朋友心中，你是個愛佔便宜的人，以後有什麼好事都不會找你合作，失去了友誼，失去了信任，失去得更多。

這種患得患失，就是能量守恆的因果。

貳

同樣，道教用符咒、風水、法事幫信眾處理事情，也是有代價交換的。

兩個人畫符，同一個師父同時間教一樣的法門，一個是道觀做了多年道士，一個只是愛好者，同時出師，你會覺得誰畫的符有效些？可能老道士畫的線條粗細不均、歪歪扭扭，另一個美術書法功底好，畫出來的符跟印刷的一樣漂亮、精美，你選誰的？相信你們都會選擇道觀道士，為什麼？

首先道士是有功德在身，三寶護身的，為了維護祖師爺的道場香火，使之能正常運營，不斷學習完善自身，修心、修身、修行，起到度化人心的作用，這都是功德；其次道士得天地人三界認可，有資格可以行法召將，賦予靈符靈力。這就是為什麼古代當道士要先做幾年苦力雜役的原因，都是在磨鍊性情、培養積累功德福報。

俗話說「上天將大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚」，沒有磨練毅力的過程，何來之後的成功。

當功德福報不夠時就會用本人的氣運甚至壽命、性命來交換。所以修持自身真的很重要，只知道一味的索取、揮霍和消耗，不知道積累修持，當祖上餘蔭消耗完後就消耗自己的福報了。而正統的道士，每天上香、磕頭甚至掃地，建廟立像，法事超度，普濟群生，都有功德在裡面，損掉的福德就會慢慢的修持回來，甚至還會變得更多。

叄

民間有句話：功不足德來補，德不夠六親湊。這是民間關於法術的代償問題的俗語，你功力不足而使用了某厲害的法術，用什麼來代償呢，用你積累的人品，也就是你的福報，如果還不夠怎麼辦呢，用你家人的福報。這個也和道教提倡的承負說有一定關係。

這裡有個問題，就是你福報都代償了，你自身的福報就降低了，運勢就會低落，各種衰敗都會隨之而來。

一定要警惕，你要明白自己的定位，你要想想自己有何德何能，花幾千塊錢或者拜個師就能學這麼厲害的法術或符咒，要能普傳沒有限制的話，某個德高望重的大德把它在電視或媒體上公開，讓全民都學會，這樣豈不是利國利民，功德無量。

厚德載物，這句話同樣適合這些想學道法道術的人，只有深厚的德行才能夠支撐法術的靈驗。

現在受網路、影視等影響，一些年輕人入道就幻想著想拜個「神仙」或者「大師」為師，拜師就可以學厲害的法術、神通，或者想修丹道的，拜師後就能打通任督二脈、大小周天的。試想一下，修行之人千千萬，比你先入門的，比你悟性好的、福澤深的、功德大的，大有人在，為何修成者寥寥無幾，自己有何德何能得此神仙眷顧？

這些都不切實際，修行是一個循序漸進的過程，要腳踏實地，慢慢的學習，一切順其自然。

修好人道，再悟仙道，以道御術，以術弘道，以善養德，以德培道。方可窺天道，得以圓滿。

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文章整理 | 青玄 編輯排版 | 青素

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