孫悟空與二郎神鬥法，孫悟空變作一種動物，為何觸怒了二郎神

在《西遊記》之中，孫悟空與二郎神的大戰，是一個非常精彩的打鬥戲。雙方實力相當，又都以變化而見長，殺得難解難分。然而，不管是上天入地，甚至從孫悟空的老家花果山打到二郎神的道場灌江口，二郎神總是窮追不捨，死活不肯放過孫悟空。

其實，孫悟空與二郎神也沒有宿仇，他偷吃的是太上老君的仙丹，王母娘娘的蟠桃，口口聲聲要霸佔的是玉帝的寶座，那二郎神有這麼玩命嗎？再者說來，書中說的清清楚楚，二郎神本來對玉皇大帝也不感冒，只是聽調不聽宣，那為什麼卻如此激動，一定要置孫悟空於死地？

要知道，在雙方實力相當的情況下，一方過於激進，其實是一種非常危險的行為。它容易讓人失去理智，不能正常發揮水平，同時也容易導致略處下風的一方狗急跳牆，產生意想不到的後果。這就是兵法上所說「窮寇莫追」的道理，身經百戰的二郎神不會不明白這一點的。

那麼，當孫悟空變來變去，飛來跑去的時候，二郎神為什麼窮追不捨，一定要拿下孫悟空呢？原來，孫悟空觸怒了他的底線。

我們先看兩人初次打照面時候的場景，一開始，二郎神對自己非常自信，他讓手下兄弟們備下天羅地網，主要是怕孫悟空跑了，自己則準備單挑。見到孫悟空之後，雙方開始了慣常使用的口舌謾罵。孫悟空率先開口問是何方小將，敢來挑戰？二郎神的修為時間顯然比孫悟空要長得多，聽後自然生氣，怒罵孫悟空有眼無珠，並自報家門說是玉帝的外甥。

二郎神的本意是拿玉帝出來嚇唬孫悟空，哪知道孫悟空早已經對玉帝恨之入骨，不但沒有害怕，而且反而說起了一件往事：

我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？

這是二郎神的身世，也是玉帝並不怎麼待見這位外甥的原因。孫悟空怎麼知道的？想必就是在天宮做齊天大聖的時候，整日無所事事，到處找神仙嚼舌根聽來的。

二郎神的母親確實是天上的仙女，而且還是玉帝的妹妹，但因為思凡下界與一個楊姓男子通婚，並生下了二郎神。這種事情，在天庭是大罪，即使是玉帝和王母的女兒也不能寬恕。因此玉帝將二郎神的母親壓在桃山底下受苦。

試想孫悟空金剛不壞之身，在五行山下仍然狼狽不堪，一個嬌滴滴的仙女被壓在山下又是何等凄涼。直到二郎神長大後，修鍊得道，力劈桃山，才救出自己的母親，也讓天庭刮目相看。

不過孫悟空此時提及，顯然不是什麼好意，他就是要激怒二郎神，說明他並非血統純正高貴，而是人不人，神不神的。因此，二郎神大怒，兩人正式開打。

關於二郎神與孫悟空的本領誰高誰低，歷來就有爭議。但在《西遊記》中，顯然二郎神技高一籌。都是在變化，孫悟空變什麼，二郎神就變出相應的天敵來克制他。孫悟空變出麻雀，二郎神變成餓鷹；孫悟空變成大鶿老，二郎神變成大海鶴；孫悟空變成魚兒，二郎神變成魚鷹兒；孫悟空變成水蛇，二郎神變成灰鶴。

直到孫悟空變成一種動物後，二郎神沒有跟著變幻，而是現出了本形。原來孫悟空變成的是花鴇，這是在古代被認為最為低賤的動物。古人認為它沒有雄性的，只有雌性的。不管什麼飛禽，不論鸞、鳳、鷹、鴉都可以與之交配產子，被認為是至賤的。直到清代時，人們還持有這個觀點，《古今圖書集成》中說：

鴇鳥為眾鳥所淫，相傳老娼呼鴇出於此。

孫悟空變成這個是什麼意思？很顯然，這是他在侮辱二郎神的母親。他在暗示二郎神，他的母親就如同這種花鴇，竟然能愛上凡間的男子。

二郎神不會不明白這個暗示，因此他再也沒有心情與孫悟空玩這個貓捉耗子的遊戲，顯出原身，「走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個蝤踵。」

這時候的二郎神，心中充滿了憤怒，再也顧不著「得饒人處且饒人」的破規矩，依然窮追不捨。天上太上老君也此時出手，又有哮天犬咬了孫悟空一口，二郎神便毫不留情地將他抓住。為了泄憤，他不僅將孫悟空綁住，還用勾刀穿了孫悟空的琵琶骨，讓他再也不能變化。

很多西遊題材的電視劇，為了說明二郎神的仁義，說他在此埋怨太上老君多管閑事，還與孫悟空惺惺相惜。但是在原著中，二郎神卻沒有一點這樣的表現，相反卻坦然接受了眾神仙的道喜。因為孫悟空觸犯了他的底線，於公於私，他也要將孫悟空擒獲。這事也告訴我們一個深刻的道理，凡事要留口德啊。

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