無字經比有字經珍貴，為何如來卻不敢傳？你看看燃燈古佛說了啥？

西遊故事百家談！歡迎來到小解話西遊之無字經書篇。

我們普遍會將西遊整個故事籠統地概括為西天取經，五眾也被稱之為取經人，看起來取經就是西遊的核心，也是唐僧不惜萬難用腳步丈量世界的初衷。然而真正的西遊卻遠遠不止如此，取經的確是可見目標，但修心才是最終目的。一路上的妖魔鬼怪，八十一難的千錘百鍊，心修成的那一刻，就是真經到手的時候！

不過在唐僧一行終於抵達靈山換取真經之時，卻發生了一件奇怪的事：負責發放經書的阿難、迦葉剛開始傳給唐僧的竟是無字經書！這就奇怪了，為什麼靈山藏經閣會收藏有無字經書呢，難道就是專門用來糊弄唐僧的？很明顯如來沒這麼無聊！實際上這無字經書遠比有字經書更加珍貴，可是如來為何不敢傳，不阻止唐僧將之換回來呢？

首先，我們來看無字經書究竟是何物。話說當初如來講法時，曾傳給弟子迦葉（就是發經書的那位）無字真經，其禪宗意義是「直指人心，見性成佛」。所有能夠用語言表達的佛法是完整的，是小乘佛法，而用心參悟的無字真經才是大乘之道。

所以說迦葉其實是很講良心的，他和阿難最初傳給唐僧的就是無字真經，屬於大乘佛法，是最好的經書種類。而迦葉之所以問唐僧索要人事，這個小解已在前面幾回解釋過，那是因為唐僧只有將全部的凡塵俗物摘掉，才能達到真正意義上的佛，也就是說迦葉是奉如來旨意索要人事的！

只可惜唐僧和悟空都不識貨，認為是迦葉故意耍弄他們，因此才返回靈山找如來理論，可誰知這不理論還好，一理論就把大乘佛法給丟了！對此如來說道：「你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。」

如來輕描淡寫說「倒也是好的」，又說東土眾生愚迷，只能傳有字的才行。這些細節足以說明無字經書相比有字經書有珍貴性和優越性，那麼唐僧辛苦十四載好不容易來一趟，如來為何不傳點更好的呢？其實不是如來不願傳，是如來不敢傳！你看看燃燈古佛是怎麼說的？

阿難、迦葉第一次傳經時，正在寶閣之上的燃燈古佛目睹了整個事件的發生，他看到二人傳的皆是無字之經，因此自言自語道：「東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了聖僧這場跋涉？」

燃燈和如來一樣有相同的擔憂，那就是東土眾生愚迷，害怕他們看不懂無字真經，但是燃燈緊接著說的一句「枉費了聖僧這場跋涉」才是重點！倘若唐僧將無字經帶回了大唐，試想整個大唐誰能看懂無字之書？唐太宗必然也會懷疑：唐僧你老小子是不是出去旅遊了十四年，玩夠了才拿這種無字的冒牌貨騙我？

這還不算，最主要的是唐僧一路上經歷了完整的九九八十一難，已經完成了修心之旅，是不能再次參加西天取經項目的了！也就是說，如來若是想再組織一次取經，目的是將有字經書帶回大唐，那麼就要再找一位取經人。可是身為金蟬子的唐僧都嘗試了十個輪迴才成功，那麼下一個「唐僧」又該在此事上輪迴多久呢？誰也說不好。

所以為了不辜負唐僧的這場跋涉，如來只能將更加簡單易懂的有字經書傳給了他。

參考書目：《西遊記》

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