北宋被滅時，楊家將為何不站出來救國？他們在哪裡？
北宋被滅時，楊家將為何不站出來救國？他們在哪裡？
宋朝是中國歷史上讓人愛恨交加的一段時期。愛的是他的繁榮的經濟思想和璀璨多彩的文華，而讓人痛恨的是宋朝統治階層的懦弱——一個兩代皇帝被敵對國家生擒俘虜的國家不是懦弱又是什麼——這正是《射鵰英雄傳》里反覆提及的靖康之恥。北宋的文弱不是沒有原因的，重文抑武的基本國策導致這個國家的武人受到社會各界的鄙視，向心力非常的弱，因此，一到戰爭爆發的時候，只知道挑動三寸不爛之舌的文官完全不能上陣，汴京被金人一鼓而下也是常理罷了。也只有到了這個時候，名將的故事才會在社會底層流傳開來，著名的楊家將就是由此而揚名，那麼在北宋滅國的時候，這些將種世家又在哪裡呢？
解讀北宋將種世家的結局必須要從根源上分析，我們先簡要回顧一下北宋之前的歷史：盛唐在經歷安史之亂之後迅速的衰落下來——國都都曾被吐蕃人攻佔過，而且安史之亂之後一個可怕的惡習被傳承下來，就是節度使作亂。節度使作為一任同時掌握地方軍政大權的高官，在當時已經是有實無名的諸侯，形成如同軍閥割據的唐末格局。
因此在唐朝滅亡之後，原本格局的各路軍閥紛紛自立，才有了寡廉鮮恥的五代十國時期。五代十國最大的特點就是手掌重權的武將幾乎都會篡權，這段歷史是中國道德歷史上的黑暗時期，儒家所講的仁義禮智信基本蕩然無存，就連宋太祖趙匡胤上台也是在陳橋驛黃袍加身之後，篡權所得，同五代十國的皇權交換並無二致，只不過流血很少罷了。
宋太祖建國初期，手下兵精將猛，以雷霆萬鈞之勢快速結束了軍閥割據的狀態，但他也必須面對所有五代十國皇帝都曾經面對過的現實——如何對待手握大權的戰友？於是才有了名傳青史的杯酒釋兵權——以極度溫和和平穩的不流血方式根除了武將篡權的可能，杯酒釋兵權的成功完全就是趙匡胤個人領袖魅力的一次完美體現，可是凡事禍福相依，趙匡胤將將門世家當豬一樣養起來，造就了將門世家的快速腐朽。另一方面，為了穩固統治，趙匡胤喊出了「與士大夫共天下」的口號，團結了宋朝的所有文人，形成了文化繁榮的發展的空前局面，才有了詩詞歌賦的宋朝。同樣的，推崇文人和儒家的結果就是進一步導致宋朝的武人地位下降，加上五代十國時期武人給這片大地上的文人和百姓帶來的痛苦和折磨，文人掌權之後對武人極度提防，武人的凝聚力和向心力被極度的削弱了。
楊家就是在這樣一個大環境下的武將勛貴世家，家主楊業號稱楊無敵，在宋太宗攻破北漢之後，依然重用楊業鎮守北方國門，屢敗遼軍，威名赫赫。但是這樣一個威震遼國的武將，卻在隨宋太宗北伐的過程中，生生被文人逼至絕境，最後不得不自殺以證明自己的清白。至今還有野史家言流傳楊業不是絕食而死，而是一頭撞死在李陵碑前，其當時的悲憤可想而知。
有楊業的慘案於前，楊家滿門依舊忠心耿耿，甚至楊業的長子也歿於王事，直至傳到第三代楊文廣，楊家將門的軍事才能才逐漸衰落下去，淪落成為曹家、石家一樣的腐朽的勛貴世家，待到金人飲馬黃河之時，北宋再也沒有能夠敢於直面游牧民族軍隊的將領，滅亡也是理所當然的結果。
每每思及北宋各種秀美的詞賦總讓人為他的命運感到嘆息，這樣的結局一定不是宋太祖想看到的，但是假如他能夠預先知道自己杯酒釋兵權會帶來這樣的後果，趙匡胤還會一門心思躲下幾個老戰友的兵權嗎？繁榮鼎盛的經濟、活躍的文化商業理想，卻沒有強大的軍事集團的保護，最終落得慘淡下場，讓人扼腕嘆息。
