中國這幾位帝王的書法堪比名家，而書法最差帝被認為是這兩位
作者：M·辰
（西安碑林博物館館區）
西安碑林博物館，以收藏碑石等珍貴文物為館藏特色，它收藏有自漢代至近代的碑石、墓誌等四千餘方，是我國保存古代碑石最多的地方。它不僅收藏了包括篆、隸、楷、行、草等中國書法史上歷代書體的眾多名碑，還珍藏有唐、宋、元、明、清等各代書法大師的無數佳作，代表了中國書法藝術的巔峰，是中國書法藝術的寶庫與聖地。
除了收藏有各代書聖（顏真卿、柳公權等）的絕代佳作外，碑林博物館還收藏有珍貴的帝王書跡。今天，咱們就將走進碑林博物館去欣賞幾位帝王的翰墨風韻。
（本圖片由作者拍攝，版權作品）
碑林博物館收藏有極為珍貴的帝王書丹，如傳世書跡極少的唐睿宗李旦的《景雲鍾銘文》、唐玄宗李隆基的《石台孝經碑》（圖中黃箭頭所指）以及宋徽宗趙佶的《大觀聖作碑》等，它們從另一個側面向我們展示了昔日帝王的歷史印記。
（書丹：碑刻術語。古時刻碑，需要先用硃筆在所刻的石碑上寫下要刻的文字，稱為「書丹」。之後刻碑雖並非硃筆書寫，但「書丹」一詞被延續下來，現泛指書寫碑誌。）
（《景雲鍾》，唐代）
景雲鍾，國家禁止出境展覽的國寶級文物，現藏西安碑林博物館，是世界上現存唯一由皇帝親自撰文並書寫銘文的青銅大鐘。其鐘身鑄有292字銘文，由唐睿宗李旦撰文並書寫。
（本圖片由作者拍攝，版權作品）
（景雲鍾銘文）
景雲鍾銘文：「原夫一氣凝真，含紫虛而構極，三清韜秘，控碧落而崇因，大道無為……」。銘文宣揚了道教思想、闡述了景雲鐘的由來以及對它玄妙音色的讚美。因唐睿宗李旦傳世的書跡極少，故這一銘文具有重要的史料及藝術價值。
（《石台孝經碑》，唐代）
《石台孝經碑》被譽為西安碑林博物館的「迎客第一碑」，它矗立在該館標誌性建築「碑林」亭內，是碑林館眾多石碑中體積最大、形制最獨特且最早移入該館的石碑。其碑文內容為被歷代封建王朝奉為治國之本與約束民眾準則的《孝經》。
（《石台孝經》碑，局部）
《石台孝經》由唐玄宗李隆基書寫並釋解，全文以隸書寫就，整體結構莊嚴端正，氣象恢宏。
（《大觀聖作碑》局部，北宋）
《大觀聖作碑》刻於北宋大觀二年，由宋徽宗趙佶撰文並書寫。碑文記述了當時的科舉新法，對研究宋代教育和科舉制度有重要的文獻價值。然而，縱觀此碑，似乎歷代的人們所關注的重點都在於宋徽宗獨特的「瘦金體」書法而非當時的「科舉」。
瘦金體：宋徽宗趙佶所獨創的一種字體，是書法史上極具個性的一種書體。其特點：字體瘦勁，但瘦而不失其肉；秀麗挺拔，清雋凌厲；鋒芒剛硬，運轉提頓處明顯可見運筆痕迹（上圖）。
（《寧靜致遠》，清代）
此《寧靜致遠》為清康熙帝所書。
康熙帝在中國歷代帝王中可謂是文韜武略、文武雙全的傑出代表。其書法功力各體皆能，尤善榜書（字體巨大）。觀此《寧靜致遠》便是字大如斗、氣勢如虹，皇家氣象盡顯。
末代皇帝溥儀自傳《我的前半生》，封面題字為溥儀所書。
最後的問題：
1.上述四位帝王的書跡，你認為誰的書法最好？
2.中國歷史上哪位帝王的字寫得最難看？有說是朱元璋，有說是溥儀，你有新的候選人么？
※中國名勝古迹中最著名的錯字，眾人都說寫錯了，到底錯沒錯？
※這些國家首腦曾進到兵馬俑坑內參觀，柯林頓提出此想法咱能答應么
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