這八個關於儒家的知識和事實一般人不知道！

儒家作為傳統文化的代表，一直在被批判，甚至很多喜歡傳統文化的人都不喜歡儒家。此處欲顯正滅邪，希望通過介紹歷史上真實的儒家，改變大家對儒家的看法。雖然佛教所說的破邪現正更廣為人知，但按照儒道兩家的觀念，正只要出來了就如朝陽一般，邪魔鬼祟自然退卻。

一

易經是儒家之書

自古以來《易經》都被視為儒家之書，雖然有爭論《易傳》是否為孔子所做，但《易經》作為儒家十三經之一是科舉考試規定的地位！

但在今天很多人都說《易經》是道家的，這真的是很扯淡！雖然《易經》和道家思想契合，但《易經》在古人的認知中就是儒家之書。

二

儒不等於儒教

儒家在孔子時是一種思想，在漢代董仲舒時有了神學。在董仲舒的《春秋繁露》中有祭祀、求雨、止雨等諸多法術宗教性內容。

漢朝滅亡後儒家神學的一面逐漸被儒者拋棄，後世儒家官員出於職責須主持祭祀，但在有神無神上是各有不同，所以如果我們說董仲舒之儒是儒教沒錯，但如果說儒等於儒教是錯誤的。

三

君子和而不同

凡是儒家之錯都被推給孔子，其實不然！孔子提倡的是君子和而不同，後世儒者都不是在克隆老師，每個儒家學派都有不同的看法和側重。就算是同一個人看《論語》，不同的年齡還有不同的看法。

當然你可以說這是混亂，但問題在於大家都一樣真的好嗎？後世儒者如病毒一般完全複製前輩的DNA，這不就和病毒一樣低級了嗎?

四

勇

儒家學派眾多，但勇是絕大部分儒派的共同色彩！和大眾認知中儒家懦弱不同，孔子說「仁者必有勇」。

大家也不想想古代的蠻夷人肉都吃，如果華夏的主要思想很懦弱，這不得讓蠻夷把骨頭都吃乾淨？有多少儒者為了保護我們民族獻出生命，我們今天佔據東亞最大最好的土地，去指責這些先賢是懦夫，這很白眼狼！

五

非儒

很多人批判儒家，其本質是拿古代王朝的錯去批判儒家，但就算是獨尊儒術，古代王朝中掌握政治的人也不一定是儒者。

以漢代為例，漢昭帝時是桑弘羊執政，此人出身商人之家，最擅長的是為漢帝國聚財，為此以賢良文學為代表的民間儒者和他爭論，隨有《鹽鐵論》一書。

更不要說清朝這種表面上崇儒，實際上各種打壓儒家之朝了。古代很多時候儒家就是任人打扮小姑娘，正常邏輯難道不是指責打扮的人，那些推廣外國文化的人為何要指責儒家這個受害者？

六

女德

女德這個糟粕是儒家的鍋這個沒得洗，此處介紹一下女德的出處。

女德在原儒中是沒有的，最早的女德誕生於董仲舒的儒家神學《春秋繁露》，其中有《陽尊陰卑》篇言「丈夫雖賤皆為陽，夫人雖貴皆為陰」。後有劉向作《列女傳》，此書在後來雖成為女德教材，但在當時是劉向為防止外戚專權給漢成帝看的。班昭作《女誡》是專門給自家婦女看的，是女德的開山之做。

七

未知

有些人把儒家作為中國沒有科學的原因加以批判，其實儒家知識分子對科學是非常熱愛的！西方科學爆發的清朝正閉關鎖國。滿清皇室為了鞏固統治讓知識分子不斷給自己歌功頌德，搞得大家都有點神經質。

在科學傳來之後，當時的儒家知識分子採取了接納的態度，但這種態度和今天一些「大師」很像。他們拚命的論證這些西方科學在中國古已有之，說明他們知道這是對的，但不好承認啊！

八

哲學

還有寫人說儒家沒有哲學，只有道德說教。此處推薦他們去看看《大學》和《中庸》，更不要說《易經》本是儒家之書了。

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