以五十步笑百步？春秋戰場上，跑50步的還真能笑話跑100步的

春秋是我國非常有意思的一個時期，深入了解的話，你甚至會感覺這個時期很「可愛」，這種「可愛」體現在方方面面，最直接的就是在戰場上。

各朝各代，戰爭都是不可避免的一件事，一提到戰爭，我們首先想到就是殘忍，不惜一切的打敗敵人，可春秋時期的戰爭卻是另一副模樣，用「彬彬有禮」四個字形容一點也不為過。

因為春秋時期仍然是在周朝的統治之下，相比於戰國，春秋時期周天子明顯還有一定的影響力，或者說周朝還有一定的影響力，這種影響力最直觀的表現就是「周禮」，雖然這個時期的各個諸侯國已經開始蠢蠢欲動，卻仍要遵循周禮來辦事，包括戰爭。

首先一個諸侯國若相對另外一諸侯國開戰，必須得「師出有名」，而這裡的「有名」無非就是找各種理由，甚至是一些陳芝麻爛穀子的事，比如說聽說我家公主在你國吃得不好，再比如說你家誰誰誰罵我們等等，總之必須要找到開戰的理由，我打你並不是我想打你，而是你哪哪做的不對。

可光找到開戰的理由還遠遠不夠，在開戰之前還必須先給人家送去戰書，戰書的內容還得客客氣氣的，言辭不能沒有禮貌，送戰書的使者更無須害怕，兩軍對壘，不殺來使這是規矩，非但不能殺，還得好酒好菜的供著，舉行宴會迎接，在宴會上一定要有兩項娛樂活動，一是奏樂，二是賦詩，使者身為客人還要表達謝意。

雙方若是達成開戰的協議，會約定一個時間和地點開戰，一般都是兩國邊界野外的空曠地帶，稱為「疆場」，而上戰場的士兵更是有要求，因為在春秋時期的戰場上，你是看不到平民和奴隸上場的。

一般平民和奴隸在戰場上的作用是充當扛行李和喂馬做飯的人，能打仗的是最低等的成年貴族男子，被稱為「士」，這也是「戰士」的由來。

春秋時期的戰場沒有步兵，全部都是車戰，有「不鼓不成列」的規矩，就是打仗的時候必須要等對方排好隊形，各項事宜準備好了才能擂鼓進軍，而且雙方出動的戰車數量必須相同，雙方戰車必須一一對應，相對應的兩輛戰車只能單對單的交戰，也就是說你不能卻打旁邊戰車上的人。

如此一來一回的衝鋒，戰車損壞是難免的事，這個時候就必須等人將戰車修好之後才能再次對戰，期間只能等著，通常幾個回合戰鬥便會結束。

如果戰鬥中有人受傷必須馬上停止戰鬥，讓人家回去療傷，而且打贏了還不能抓有白髮的俘虜，因為有白髮說明上了年紀，你得讓人家回去養老。

以上的種種還只是前戲，戰爭必然會有一方勝利，失敗的一方必然會逃跑，畢竟誰也不像被抓去做奴隸，一般這種情況下追擊只允許追五十步，楚晉交戰的時候，晉軍大敗，結果潰敗而逃，戰場上就只剩下一名晉軍戰車，與其配對的出過戰士問他為何不跑？晉國戰士說他的戰車壞了，結果晉國戰士協助他一同將戰車修好，追了五十步之後，雙方告別。在「五十步」的規定下，除非你有50米的大刀，否則敵人真的會逃跑。

孟子說「以五十步笑百步」，本身是一句諷刺的話，再看春秋戰場上的規定，跑50步的人完全可以笑跑100步的，因為根本沒有必要跑100步嘛，畢竟跑完五十步人家就不追了。

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