司馬懿的兒子個個人中龍鳳，為什麼諸葛亮的兒子都是庸才？

司馬懿的兒子個個人中龍鳳，為什麼諸葛亮的兒子都是庸才？

三國後期，最精彩的無疑就是諸葛亮和司馬懿的對峙了，最終以諸葛亮的病逝而告終。而這兩人的下一代，司馬懿的兒子可以說是個個人中龍鳳而諸葛亮的兒子卻是庸才，這是為什麼呢？

首先，司馬懿的兒子得到了鍛煉，但是諸葛亮的兒子沒有。兩人的兒子因為父親的原因很早就在朝中擔任高官了，但這這不代表著得到了鍛煉。只有在艱苦的環境下，才有鍛煉的效果。諸葛亮在蜀國的威望十分高，比皇帝劉禪的未忘跟高，所有人都在巴結他，所以諸葛亮的兒子也到了優待，這就讓諸葛瞻從小就覺得自己很厲害，很了不起。

而司馬懿的兒子就不一樣了，司馬懿的仕途走的步步艱辛，尤其是曹操十分的提防司馬懿，因為他有「狼顧之相」。司馬懿的地位並不保險，在這種環境下，司馬師和司馬昭都得到了很好的鍛煉。尤其是高平陵之變，司馬師和司馬昭都有參與。司馬懿去世後，他們的政治環境也並沒多好，很多人挑戰他們，造他們的反，知道司馬炎奪取曹魏江山以後司馬家才算是安穩了。在惡劣的政治環境中，極大的鍛煉了司馬師和司馬昭。

另外，兩人對兒子的教育也有很大的不同。諸葛亮的《誡子書》我們都知道，他要求兒子「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，教導兒子做一個君子。諸葛亮也是一個君子，但這是在他有了穩固的地位以後才追求做君子的，他之前可是「自比管仲、樂毅」啊！這樣的教育對於諸葛瞻的成長並沒有好處。

司馬懿教給兒子的是藏鋒、大智若愚，做事要穩重，不能輕易做決定。司馬懿以身作則，交給兒子們怎麼做一個虛偽的「小人」，只有這樣才能夠笑到最後。這並不是說諸葛亮的《誡子書》不對，但是從當時所處的環境來看，無疑司馬懿的教育更加的成功。

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