他只為官九年，但建書院數十家，門生數千人，書法被譽為漢魏風骨
朱熹（1130-1200）字元晦，又字仲晦。祖籍江西婺源，後來長期生活在武夷山，晚年在福建建陽定居。是繼孔聖人之後，又一偉大的封建教育家。
朱熹5歲入學，19歲中進士，為官時間只有短短的九年。他受業於李侗，得到程顥、程頤之傳，兼采周敦頤和張載等人的學說，集北宋以來理學之大成，創建「程朱理學」。他一生大部分時間都用來著書立說，講學論道，對經學、史學、文學、樂律及自然科學都有貢獻。還創辦了27所書院，所教門生數千人。是我國南宋時期最著名的理學家，一代大儒。他的理學思想對後來我國的政治文化都有著極大的影響力。也正因為他的思想學說太盛名了，直接把他的書法藝術光芒掩蓋了。
朱熹的書法從小跟著父親學習，還得到了武夷三先生劉子翚、劉勉之和胡審的指導。一開始學習曹操的字，後來攻鍾繇的楷書和顏真卿的行草書，而且一生臨池不輟，書法造詣精湛。然由於後期的戰亂，傳世墨跡流失很多，後人得其墨跡雖是斷簡殘篇，都被視為珍寶。書法藝術為世人推崇備至。明代的陶宗儀在《書史會要》中云：
朱子繼續道統，優入聖域，而於翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭診秘，不啻興圭壁。
他書法初學漢魏崇尚晉唐，主張師古而不泥古，其作品蕭散簡遠，平和流暢，一派晉人風致。
《城南唱和詩卷》
《城南唱和詩卷》
《城南唱和詩卷》
《城南唱和詩卷》
《城南唱和詩卷》這幅作品書於朱熹三十八歲的時候，筆墨精妙，蕭散簡遠，筆意從容自然流暢，無意求工，然點畫之間無一不合規矩。是朱熹的代表作，也是他的傳世佳作。
朱熹對書法的看法是，藝術性是其次，字跡的平正至關重要。從一段他與弟子之間關於書法的問答中看出他的喜好：
歐陽文忠公（修）作字如其為人，外若優遊，中實剛勁，惟觀其深者得之。黃魯直自謂人所莫及，自今觀之，亦是有好處。但自家既是寫的如此好，何不教他方正？須要得恁欹斜則甚！又他也非不知端楷為是，但自要如此寫；亦非不知做人誠實端愨為是，但自要恁地放縱！
道夫問：「何謂書窮八法」曰：「只一點一畫，皆有法度。人言永字具八法。」
行夫問：「張於湖字，何故人皆重之？」曰：「也是好，但他不把持，愛放縱。今本朝如蔡忠惠（蔡襄）以前，皆有典則。及至米、黃諸人出來，便不肯恁地。要之，這便是世態衰下，其為人亦然！」
朱熹此言甚是可愛，蘇軾最終也難逃指責：
字被蘇、黃胡亂寫壞了！近見蔡君謨一貼，字字有法度，如端人正士，方是字。
宋四家中只有蔡襄被他肯定過，其餘諸人都被他指責壞了法度。
《書翰文稿 》
《卜築帖》
這位朱夫子雖然一直在勸導別人寫字要端正，但他自己所留的各種書札，大多都是追隨時風，以行草或者小草書寫。既然自己都不能免俗，卻要擺出一副道學面孔去教訓他人，還真有點「偽」的味道了。
《書易繫辭冊》
《書易繫辭冊》
《書易繫辭冊》被公認是朱熹存世僅見的大字真跡，字體結構強健有力，墨色黝黑，時有飛白出現，神采奕奕。
《秋深帖》
《秋深帖》
朱熹晚年自己也不再追求唐人的法度森嚴和筆意的精到，而是帶有宋人的尚意的烙印。朱熹自己說自己：
余少嘗學書而病於腕弱，不能立筆，遂絕去不復為。
他筆力本來就稍弱，到了晚年出自實用，便減少了很多刻意的成份。字距雖小，行距疏朗，每行頗為整飭。反而是這種信手寫來的感覺更耐人尋味，《深秋帖》是代表作。
《秋深帖》
《秋深帖》
朱熹以追求高古為尚，曾言書學曹孟德，卻沒想到後來被人嘲諷「以子之矛攻子之盾」，落人於口實。這對於這位滿口仁義道德的朱夫子而言，打擊蠻大的：
余少時曾學此表，時劉共父方學顏書《鹿脯帖》，余以字畫古今誚之。共父謂余：「我所學者，唐之忠臣，公所學者，漢之篡賊耳！」時余默然亡以應。今觀此，謂「天道禍淫，不終絕命」者，益有感於共父之言云。
他自己敢於披露這段隱情，也說明朱熹還是有可愛之處的。
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※真是說的太對了，張旭《古詩四帖》真的是狂草藝術的最高峰！
※書法中的碑派和貼派是什麼？新手該如何選擇？
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