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妙悟法師:同因同行至菩提

九品,乃修行品位,而非往生品位,人多誤會也。

克實而論,往生無有品位,乃同因同果。同因者,稱念阿彌陀佛也,同得彌陀果地覺也,果徹因源也。以此佛果覺因,同得往生正果。凡聖相同,九品無異,淄澠入海鹹得一味也。

九品之說,於善修者為安慰劑,於無修者乃至作惡者是鎮定劑、安心劑。務使各得其所,各自安心平意也。使善修者不屈,無修者有望。

場面不同,桌椅不同,碗筷不同,而食物無異,則貴客賤客各得其所,各安其分,各平其心。

世人實有九品萬差,實不可同一場面,同一派頭,須得「恰若其分」。此非為釋迦多事,實不得不為之矣,無非只為網羅以盡,多多益善也。

唯有豪廳雅室,金碗銀筷,則黔首黎民不敢入席;唯是粗碗竹筷,則王公貴賈不屑入也。

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