為何清朝太監宣讀完聖旨後，會說「欽此」二字？專家：大有深意

為何清朝太監宣讀完聖旨後，會說「欽此」二字？專家：大有深意

聽江湖新聞，說江湖故事，探尋江湖的歷史，尋覓歷史的江湖，就來江湖不曉生。大家看過很多關於古代的電視劇，裡面都有一個經典的場景，那就是太監宣讀聖旨的場景。這樣的場景相比大家都是有印象的，因為一般太監在宣讀完聖旨之後，都會拖一個長長的音調「欽此」。而那些跪著接旨的人，一般都是頭低著，只有聽到這兩個字之後，才會磕頭謝恩，說到：「臣領旨謝恩。」然後才能站起來，去接聖旨。

這就是一整套的傳旨儀式，不過，這裡面有沒有藝術誇張的成分呢？太監讀完聖旨之後，真的會說「欽此」嗎？其實是不一樣的，在古代，聖旨只是諭旨的一部分，皇帝自己頒發的命令，叫做上諭，而皇帝對大臣的奏摺而下達的命令，則叫做聖旨。一般來說，聽完太監宣讀聖旨還不明所以的現象，基本上是不可能發生的。因為這就是在討論你自己上報的事情啊，你必然是知道的。

而且，聖旨是不是全由皇帝親自書寫呢？也不是，古代的皇帝每天都特別繁忙，要看那些堆積如山的奏摺，工作壓力還是非常大的，當然你要說當昏君，那自然沒有壓力。因為工作時間比較緊湊，所以不可能每一道諭旨都有自己來寫。

大部分諭旨是由皇帝口述，一些文官代筆寫成的。只有一些比較重要的機密要務，皇帝會親自書寫，這就被稱為「硃諭」。「硃諭」其實就沒有那麼多的約束了，按照皇帝的心情去寫就好了，有的皇帝寫的硃諭比較嚴肅，有的則比較活潑。

在1714年8月1日，康熙帝批硃諭給漕運總督郎延極：「朕聞淮安、揚州地方甚旱，未知六月十五後可曾得雨否。著速確察，寫摺奏聞。特諭。」這個硃諭就非常的正緊，就事論事，非常嚴謹。另外還有一個不同風格的，在1723年的3月25日，雍正寫給年羹堯的硃諭：「知道了。一切總仗不得。大丈夫漢，自己掙出來的，方是真體面。勉之。」這就比較白話了，而且裡面還帶有了自己的主觀情感，沒有那麼嚴謹慎重了。

只不過這些「硃諭」裡面，都沒有「欽此」這兩個字，為什麼呢？專家針對這樣的問題做出了解釋，其實也很好理解，那就是「欽」其實是對皇帝的尊稱，而皇帝自己是不需要尊稱自己的。當然，除了皇帝的硃諭之外，還有內閣大學士按照皇帝旨意擬定的諭旨，這樣的諭旨是需要皇帝御覽的，確認後才能發布。也是硃諭的一類，而上面寫到的「欽此」就是皇帝同意的意思，這裡面可大有講究。

在1908年的11月13日，慈禧太后就下了一道懿旨，由內閣大學士書寫：「醇親王載灃之子，著在宮內教養，並在上書房讀書。欽此。」這就是代寫的聖旨，當然，當時的慈禧政治地位非常高了，用上「欽此」也無可厚非。

還有一種說法，就是由皇帝口述，而且由大臣轉述的諭旨，這種行為被稱為「面奉諭旨」在面奉諭旨的過程中，也是會用到「欽此」的。雖然說面奉諭旨是將皇帝的話傳到就行了，不必逐字逐句說的清楚，為什麼還要用「欽此」呢？其實就是為了方面告訴聽話的人，諭旨已經說完了，不用下跪了。「欽此」這兩個字是暗指讓大傢伙趕緊起來。

而在雍正時期，怡親王也曾參加國宮廷內務的辦理，他也有發布旨意的權利，但是他發布的旨意後面會用「遵此」結尾。而不是「欽此」，也因此可以看出親王和皇帝之間的身份還是有差距的，有些詞只能是皇帝專用的詞，親王要是敢亂用就是逾越了。不知道大家怎麼看待這樣的歷史故事呢？因為無所不知，無所不曉，故稱江湖不曉生，歡迎留言討論，謝謝觀看。文章為原作者內容，圖片內容源自網路。

參考資料：《清實錄》《清代文書綱要》等

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