給心靈一次旅行，來凈土五台山大朝台

佛學 01-12

五台山，因其五座主峰峰頂平緩有如壘土之台而得名，五座台頂上，分別供奉著文殊菩薩的五個法身，又稱五方文殊。五台山作為文殊菩薩道場，不僅是世界五大佛教勝地之一，更是中國四大佛教名山之首。歷朝歷代,被官方甚至全世界佛教徒所共同承認的文殊道場,唯有山西五台山一處。

夢參老和尚說，能來五台山，起碼要修七輩子的福報。

佛經說了，縱然你百返生於兜率天的人，也不如一日去五台山。

朝台就是一種修行的過程，是一種德行的修鍊，每一次朝台的旅程，都是一次對靈魂洗滌凈化的修行。

本次智慧五台山在國慶期間舉辦的大朝台活動,意在帶領參加者飽覽自然風光和名勝古迹，更是為朝拜聖跡，表示對佛和文殊菩薩的信仰。

帶領你沿著彎曲的山路，呼吸著山裡特有的空氣，看著漫山的瑪尼堆;

帶你走過這條路，這一生你都走在修行的路上，美景種種;

帶你行走在朝台的路上，在這個季節里留下自己的足跡;

帶上你的虔誠，和你疲憊的心靈;

來五台山吧，在五峰之巔。

開啟心靈之旅

結緣白雲寺

我們一行9人早晨6點便開始在白雲寺集合，從居住的酒店一路徒步行走到佛母洞。白雲寺主修凈土，從白雲寺寺門到佛母洞，有108尊莊嚴的阿彌陀佛接引眾生。要抵達佛母洞，首先要登1680個台階，邊登這1680坐台階也就斬斷了1680個煩惱，眾生的傲慢心，也在台階中逐漸消除。佛家常講：「傲慢的山上存不住功德的泉水」，腳下一步一步的行，一顆恭敬心，便逐步生了出來。

佛母洞中獲重生

文殊菩薩言：「我有大願，以聖性力，加持有情，令罪垢消滅。」所以來五台山者必定會來佛母洞。來到佛母洞就必定要體驗一把「佛母洞重生」，佛母洞朝拜很要說法，入洞意為「投胎佛母」，出洞意為「佛母重生」。把入洞出洞視為大因緣,懇請佛母加持,獲得重生,消除業障,福慧雙增。進洞前聽說出於安全考慮去年開始便封了內洞，本來還有些許的失望，但又聽師傅說內洞外洞本無差別，「凡所有相皆是虛妄」，「因無所住而生其心」，進內外洞出內外洞同為佛母重生。進外洞與進入內洞一樣的洗凈罪垢，凈化凡胎。說著說著便入了外洞，看到眼前景色轉念一想又覺得自己剛剛的失望感實在是妄念。

從佛母洞出來後便有一種很奇妙的感覺，頓時感覺靈台清明，從身體到靈魂，不斷的放下，身心愈來愈輕鬆，恍如真的脫胎換骨一般。

文殊菩薩普撒甘露，洗心得智慧

朝台的行程進行到了第二天時，從西台法雷寺沿路行至中台的途中，一場雨夾雪突如其來。雨雪如刀子割開皮膚一般的襲來，一行人頂著風雨卻行的更快了，心裡頂上來一股拼勁，疾行著上了山，等走到台頂風雪卻不可思議般的停了下來。師兄說這是文殊菩薩加持，普撒甘露，讓我們洗凈身心。我頓時渾身一陣戰慄，想起朝拜之地也是文殊菩薩當年演說法之地，就更覺得剛剛的雨雪也是對我們信仰的考核，給予我們心靈的洗禮。心裡裝著滿滿的虔誠，鄭重又鄭重的拜了又拜。

堅定信念，徒步前行

據說完成一次大朝台，相當於修行五百年

歷時三天的大朝台之行很是艱難，朝聖除卻艱難之外，更多的是收穫。這種收穫似乎是聖地給予我辛苦朝聖的獎勵。正是因為路途困難，才知道堅持的可貴。一行九人相互扶持，全程徒步沒有一個人掉隊，大家都覺得苦，但心裡卻是滿噹噹的，路越難走心就越虔誠。

一路上的風景，是朝聖帶給自己的額外饋贈。沿途山坡上是典型的高山草甸，覆蓋著綠茸茸的植被。多雲的天空里，太陽曖昧得時隱時現，投射出羞赧的光線。台頂的寺廟建築周圍有淡淡的雲氣盤旋，雲帶環繞，雲霧在山間翻騰起舞。

來五台山朝聖，不知道千迴百轉地繞了多少的山路，經歷著霧起雨落和雨住天晴的交替。在行走中，為了完成一個目標，無論艱難險阻。始終不變的是前行的信念，心中的問題隨之被回答，奇蹟往往是執著者創造的。沿途風景美麗，不能成為停留的理由;路上泥濘難行，也不能成為停滯不前的借口。朝聖，是受到鼓勵、為了自己的心靈益處進行的一次拜訪。

朝台感悟