君王落魄時他割股獻食，王者歸來後，他竟被活活燒死，卻名揚千年

天子落難時，他不惜割股充饑，苦盡甘來後他卻隱居深山，天子：放火燒山

眾所周知，在中國歷史上「忠臣良將」自古以來就是世人們爭相傳頌的對象，什麼是忠臣呢？顧名思義就是與奸臣、貳臣相對的一類人，他們是那種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，忠於君主，服務於百姓的官吏，當然不同的時代對忠臣的具體定義也有不同，但都是大同小異。

今天，就來說一位中國歷史上比較有名的忠臣，他曾跟隨天子流浪，在蹉跎困厄之際，割下自己大腿上的肉給天子進食，一路患難與共、不離不棄。然而，功成名就之後，天子論功行賞之時，卻忽略了他的功勞，此人一氣之下選擇了隱居深山。

後來，天子忽然想起了自己的這位「割股進食」的忠臣，在得知他隱居深山之後，為了逼迫此人出山，天子下令：放火燒山。可是，這位忠臣最終也沒有出來，而是和自己的母親選擇了抱在一棵柳樹上被活活燒死了，還為此誕生了一段佳話、一個節日。

此人不是別人，正是春秋戰國時期的名人介子推，而這位天子也是春秋戰國時期赫赫有名的五霸之一——晉文公重耳。

公元前656年，晉獻公受到寵妃驪姬的蠱惑，殺掉了自己的太子申生，公子重耳害怕受到株連，就開啟了流亡的生活，隨行之人賢士頗多，主要人物有狐偃、趙衰、司空季子和介子推等人。

據史料《韓詩外傳》記載，當公子重耳在逃亡的路上，途徑衛國的時候，一個叫做「頭須」的隨從不甘受苦，在離開之際偷走了公子重耳的所有資糧。天生的王孫貴胄，吃糠咽菜已經是極其難以下肚了，如今連粗糧都沒有，自然飢餓難忍。

曾嘗試著向路沿路的農民乞食，卻被農民拿「泥土」戲弄了一番，到了後來公子重耳實在是難以為繼了，餓的都要昏死過去了，手下大臣縱使萬分焦急也是無可奈何。就在眾人一片慌亂之際，大臣介子推卻端來了一碗熱氣騰騰的肉粥。

公子重耳二話沒說就吃了幾大碗，然而卻沒有人注意到介子推腿上的傷疤，其實這肉粥就是介子推割掉自己大腿上的肉做成的，介子推對公子重耳的「赤膽忠心」可見一斑。

公子重耳在得知了事情的來龍去脈之後，大為感動道：「若有朝一日，我能稱王天下，必定要好好報答介子推」。

公元前637年，公子重耳受到了秦穆公的資助，成功返回晉國，史稱「晉文公」，晉文公重耳王者歸來之後，做的第一件事就是大封功臣，那些曾經與自己共患難、不離不棄的大臣都一一得到了應有的封賞。可是晉文公重耳卻遺漏了一個重要的人物——介子推。

介子推認為，忠君之情發乎自然，實在沒有必要索取君王的獎賞，出於對功名利祿的淡泊之心，介子推隨即帶著自己的老母親兩個人一起隱居深山，成為了一名不食君祿的隱士，並發誓此生此世永不下山。

介子推在離開的時候還寫了一首詩：「有龍于飛，周遍天下；五蛇從之，為之丞輔；龍反其鄉，得其處所；四蛇從之，得其露雨；一蛇羞之，死於中野！」當時介子推的鄰居解張為其鳴不平，於是在夜裡的時候，將介子推的這首詩寫成書信掛在了城門之上。

當晉文公重耳看到了這封信之後，才恍然大悟，原來自己忽略了一位真正的「忠臣」，隨即在全國開始尋找介子推入宮受封。最後得知介子推已經隱居了深山，於是晉文公便親自帶領文武百官前往綿山尋訪，卻只見綿山前後蜿蜒數十里，山上重巒疊嶂，谷深林密，根本無法搜尋。

情急無奈之下，晉文公重耳聽信小人讒言，隨即下令：放火燒山，重耳認為三面燒山，介子推必然會下山，這樣就可以見到自己的救命恩人了。然而，不成想這場無情的大火整整持續了3天3夜才停止，可是連介子推的影子也沒有見到。

大火燒盡了之後，公子重耳派人上山搜救，最後在一棵枯樹之下發現了介子推母子的屍骨，晉文公當即悲痛萬分，抱著介子推的屍骨號啕大哭，卻在介子推身後的柳樹洞里發現了一手血詩：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明；柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣！」

介子推的這首詩也成了千古絕響，晉文公重耳為何紀念介子推的功勞，下令在那個月不允許生明火，流傳至今就成為了我們家喻戶曉的「寒食節」。

千百年之後，介子推的這種精神被有些人評價為「愚忠」，其實我們在看待一個歷史人物的時候，應該站在歷史唯物主義角度去評判，在那個時代介子推是「忠臣」，忠君愛國的賢士，理應流傳千年受萬世景仰。

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