近代同樣面臨西方入侵，為何中日的態度卻迥異？

文|小河對岸

自大航海之後，西方國家迅速崛起，而其他區域的國家卻漸漸淪為從屬的地位。在我國是以鴉片戰爭為近代西方入侵的標誌，在日本是以黑船事件（美國以炮艦轟開日本的國門）為標誌。但中日兩國對這兩個事件的態度與評價卻全然不同。提起鴉片戰爭，國人就咬牙切齒，而「鴉片」本身就是一個罪惡的名詞。而日本對黑船事件的評價卻比較正面，至今在日本各地仍可見與「黑船事件」相關的各種歷史紀念遺迹，這相當於我們給英國侵略者修紀念碑，這實在超乎了國人的一般想像。

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那為何近代同樣面臨西方的入侵，中日的態度與評價卻迥然不同呢？這主要有以下幾方面的原因。

首先，日本把美國入侵，當成了一個機遇，認為美國的入侵為日本帶來了近代文明。日本通過向西方國家學習，迅速走上了近代化道路。不但擺脫了被侵略的命運，還擠進了列強的行列。而我國卻過多地把西方入侵，純粹當成一場災難，而沒有抓住向西方學習的機遇，以致越陷越深、承受的災難越來越重，就越加地仇視西方。

其實無論是「鴉片戰爭」還是「黑船事件」，西方國家的目的都是為了貿易而不是為了殖民奴役。翻看我們的近代史，可以發覺西方國家（英美為代表）對我們的領土其實沒有太大的興趣。真正對我國領土有興趣的國家，只有兩個，一個是沙俄，一個是後來的日本。

我國近代真正被西方國家（俄國與日本除外）侵佔（非租借）的領地，也只有香港島與澳門。而割據這兩塊彈丸之地，顯然並不是為了殖民，而是為了作為在中國的貿易基地。而鴉片戰爭，在英國就被稱為貿易戰爭，很多人會覺得這是英國人的無恥，在玩文字遊戲。實則並不完全如此，在當時的世界，鴉片是合法貿易商品，跟今天的煙草一樣。英國本土禁售鴉片，是到1914年，而我國在民國的時候，國內的很多地區還大量種植鴉片。

林則徐禁煙，不是為了禁毒，而是為了防止白銀外流，說白了就是反傾銷，本質上跟美國的波士頓傾茶事件一樣。這也是英國國會能以微弱多數，通過對滿清戰爭的原因所在。中英《南京條約》的主要條款，也都是為了貿易。這跟日美簽訂的《神奈川條約》差不多，雖有強迫的不平等，但遠沒有到不可承受的地步。以致在《南京條約》簽訂過的很多年，滿清政府都沒有什麼感覺。

中國真正被打痛、打醒，是甲午中日戰爭。而這已經是鴉片戰爭之後的五十多年，由中國的鄰居-日本帶來的。這場戰爭直接打斷了滿清的脊梁骨，不但割地，賠款（兩億三千萬兩白銀）也到了令人咋舌的地步，而觸發了中華民族的生存憂患。

故而，按理說，滿清原本能比日本多十餘年機遇（鴉片戰爭比黑船事件早十餘年），卻沒有抓住。而日本卻抓住了向西方學習的機遇，迅速崛起，並成為了亞洲唯一的強國。

再則，中日對西方國家的心態也截然不同。清朝雖在英國面前，不堪一擊，可始終認為英國不過是奇技淫巧而已，自己乃天朝上國，怎肯低下頭去向「蠻夷」學習。都是「蠻夷」接受華夏文明的教化，又怎麼能去學習「蠻夷」的文明與制度。這實則上是愚昧無知帶來了的盲目自尊，在盲目自尊被別人打臉之後，又由於過度自卑而造成的畸形心態。

日本雖也有華夷觀念（日本認為滿清入關之後，中國淪為了蠻夷，而日本繼承了華夏文明正統），卻善於學習別國的先進文明。自白江口戰敗之後，日本就開始全面學習唐朝的制度與文明，而至南宋亡以後，日本就徹底中斷了向中國學習。對於唐宋的文明，日本是一種仰視的態度，對元朝的那一套，日本根本不屑一顧。而到了明朝，日本基本上是一種平視的態度。對於清朝，日本則是完全的俯視（鄙視）。

黑船事件，讓日本見識到了西方文明的成果，再度燃起了日本的學習熱情。日本的近代思想啟蒙者-福澤諭吉，甚至主張與愚昧、野蠻的亞洲鄰國（滿清、朝鮮）劃清界限，迅速地接受西方文明與科技成果，而融入到西方世界，此即「脫亞入歐」。

二戰後，日本雖被迫接受了美國的改造，卻實現了政治民主，經濟更實現了飛躍，成為了當今的高度發達的國家，更讓日本覺得西方文明與制度的優越。故而，日本對黑船事件的態度與評價與我們不同。如果你穿越到過去，看到過去的自己，自己都想上去扇自己的嘴巴，是不是應該反思一下，自己的歷史態度是不是有些問題？

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