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大師臨帖|梁啟超臨《張遷碑》

大師臨帖|梁啟超臨《張遷碑》

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梁啟超(1873-1929)

1925年(民國十四年乙丑)二月五日,梁啟超與胞弟梁啟勛通信,言及學書之情形,提及最近在臨張遷碑之事:


「日來寫張表,專取其與楷書接近。一月之後請弟拭目觀我楷書之突飛也。」(見《梁啟超年譜長編》661頁)。

有目標的臨帖,是梁啟超與我們泛泛而臨的不同。對於臨帖,他自己曾說「第欲學書,終非痛下臨摹之功不可」。從他的「書法」實踐來看,確是從方正一路的《龍藏寺》《聖教序》《張遷碑》入手,經過長期不輟的臨習,最終形成了自己方勁、平實、雋美的「書風」。

1995年北京翰海拍賣會上,梁啟超臨《張遷碑》十二條屏曾轟動一時。今日特分享給大家,舊物重讀。

大師臨帖|梁啟超臨《張遷碑》

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《張遷碑》是東漢晚期作品。通篇為方筆,方整勁挺,稜角分明,結構謹嚴,筆法凝練。書風端正朴茂,方勁雄渾。初看似乎稚拙,細細品味才見精巧,章法、行氣也見靈動之氣,沉著有力,古妙異常。

大師臨帖|梁啟超臨《張遷碑》

字形偏於古拙一路,碑中字體大量滲入篆體結構,字型方正,雖字跡多漫漶,然端整雅練,剝落之痕亦復天然,結字運筆已開魏晉風氣。結構組合,端正中見揖讓錯綜,靈活變化,殊多生趣,而又沉著方勁。碑陽之字朴雅秀雋,碑陰之字稍見縱肆,皆高潔明朗。學漢隸者,都以此碑為最後范則。然而得其方秀者多,得其凝厚者寡蓋,其含蓄內蘊得之不易也。深望智者能得其兼。

大師臨帖|梁啟超臨《張遷碑》

碑主張遷,字公方,陳留己吾(今河南寧陵境內)人。曾任谷城(今河南洛陽市西北)長,迂盪陰(今河南湯陰縣)令。碑文系故吏韋萌等為追念其功德而立。碑文書法多別體,未署書者姓名,刻石人為孫興,所以有人懷疑是摹刻品,但就端直朴茂之點而言,非漢人不能,所以決為當時之物。碑陰所刻人名,書亦雄厚多姿。

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