天龍落幕後，江湖到底成為誰的天下？金庸：很明顯是這個人

（第899回 文/令狐沖的劍）

我們都知道，天龍八部結束後，金庸先生讓整個江湖進入了一個空洞期，江湖直接進入了第一次華山論劍。而在這段空洞期裡頭，江湖也遵循了歷史的發展規律，先合後分，第一次論劍後，再次合。簡單概括，包括三個階段，「合、分、合」。第二、第三個階段，分別是獨孤求敗和黃裳橫行的時候，而第三個階段則是射鵰階段。換言之，天龍後的江湖，曾經歷過一段時間的統一，當時的江湖，曾成為一個高手的天下。那麼此人是誰？金庸先生的各種暗示，還有最後的增補，都在告訴我們一個答案：「很明顯是這個人。」下面繼續！

天龍結束後，隨著喬幫主的自盡，天下英雄也都各奔東西，全都回到了屬於自己的崗位。但是，卻有一個人非常特殊，因為只有他才開始真正進入江湖，而此人就是虛竹。相較段譽，虛竹所處的環境當然才算是真正的江湖，而段譽則回到了大理，安心理政，為百姓服務。虛竹則不然，他已經完全接受了他的身份，當起了逍遙派掌門和靈鷲宮宮主，相較之前的推脫和矛盾，此刻的虛竹已經明確了自己的擔當。他不在糾結於自己的門派差別，尤其在尋到夢姑後，他更是心滿意足地常駐靈鷲宮。新修版，金庸先生增補了兩個環節，更加強調了他是天龍後的第一人。

第一個環節是傳功。喬峰知道自己不能再成為丐幫的幫主，可是丐幫的武功都一脈單傳，就算有傳功長老的存在，但是他們的領悟水平完全不如自己。在急需尋求接班人而不可得的情況下，他只能選擇了權宜之計，並且把兩套丐幫的絕學傳給了虛竹。第二個環節是嫁人。新修版裡頭，虛竹將身邊的幾個女子全都嫁到了大理，而夢姑的婢女則成為段譽的貴妃。這兩個環節可以得出一個結論，不管是中原武林還是大理江湖，都和靈鷲宮建立起了密切的關係。再加上虛竹和少林的淵源。靈鷲宮基本已經成為整個天下的中心。

也就是說，在天龍落幕後，虛竹真正成為了江湖第一人。東西南北中，虛竹毫無疑問是天下第一。當然，虛竹這個天下第一併非通過暴力得到的第一，而是通過自己的武德和境界奠定的，是整個江湖所公認的。虛竹的武功毫無爭議，他的德行也是無可挑剔的，所以成為第一人應該是眾望所謂。畢竟少林曾欠他一份情，而丐幫還需要他去傳功。隨著段譽退出江湖後，他當然要責無旁貸地擔起這一重任，制衡整個江湖。只不過，虛竹的這種制衡狀態，似乎不是很久，在劍魔和黃裳出現後，就被沖亂了。

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