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曾仕強:做人一輩子,讀懂這一本書就夠了!你的人生從此四通八達

身處知識時代的現代人,熱衷於追求各種新潮的知識,卻越來越不知道什麼叫讀書。

那麼,什麼叫讀書?讀書不是說讀了多少書,看了多少花樣。讀書最重要的是要明白道理、開啟智慧,叫做明理。如果讀了半天不明理,讀書又有什麼用?

古代人一輩子沒有讀幾本書,可他們一輩子過得好好的,為什麼?因為古人那些書,講的是智慧,為的是讓人明白道理。

現在的書大都看完就可以丟掉了,就是因為現在絕大部分的書要麼講知識,要麼講技術,沒有講道理,沒有講智慧,過幾年就不管用了。

比如修理電視的手冊,你看懂了三年前的,但你還是不會修理現在的,因為三年間修理電視的知識與技術發生了很大的變化。

知識技術很快就改變了,只有智慧會永遠流傳下去。

因此,你要去開發自己的智慧。智慧越開發,知識越多越好,因為會用;智慧沒有開發,知識越多越糟糕,因為一點不會用。那就叫做兩腳書櫥,跟家裡的書櫥沒有兩樣,都是擱放了很多書而已,讀了半天不會用還不如不讀。

還有一點很重要,智慧是會遺傳的,知識是不會遺傳的。

老天對人類實在很好,如果知識會遺傳,人類就慘了,我們的父輩祖父輩,他們的情況跟現在完全不一樣,如果我們還將他們的知識遺傳下來,發現什麼都變了,自己所有的知識根本不合時宜,豈不令人抓狂?

知識二十年變一次,一代之後就結束了,不會遺傳。我們所遺傳的,都是父母的智慧,是古聖先賢的智慧。

那麼,到底應該讀什麼書?讀古人的書。最佳的選擇是《易經》,那是值得你讀一輩子的。

《易經》告訴我們,一個人要把握重點,能夠隨時回歸太極,回歸原點,再從陰陽重新出發,學到一個階段,再回歸,再重新出發,這樣一路演變下去,往來不窮,就會時時有新念頭迸發。這樣讀書當然要讀一輩子,因為我們讀的是智慧。

我們一定要讀《易經》。為什麼?很簡單,因為《易經》廣大精微、無所不包,而且它是自然的,不是人為的。《易經》很少加上人為的東西,一切按照自然的規律,心安理得。

我們學習《易經》,掌握了《易經》基本的道理,在人生的不同階段,就知道應該如何調整自己,就能趨吉避凶,立於不敗之地。

可見,我們讀書一定要有所選擇,弄清楚它在講什麼,明白背後的道理。不要武斷地下評判,還應該透過文字本身,融入自己的思考,去理解深層次的道理。

比如大部分人看《三國演義》,都認為講的是魏蜀吳三個國家的事情。其實《三國演義》裡面講的是四個國家,不是三個國家。魏蜀吳三國,到最後都滅亡了,剩下的是司馬氏,三國都歸晉了。在中國的歷史上,改朝換代並不是什麼重要的事情,它對中華文化沒有影響,換了一個新朝代,了不起幾百年之後就又被換掉了。

中華文化是靠聖賢的道理來一以貫之的,跟改朝換代沒有關係。再怎麼改朝換代,中華文化還是按照《易經》的道理在走,不會因為一次改朝換代,就改變整個思路。所謂萬變不離其宗,持經達變,說的就是這個道理。

《易經》就是宗,就是經,其他的都是變。《大學》裡面講,知道本末、先後,那你就接近道了。

再者,讀書是要來用的。為什麼說「書到用時方恨少」,就是這個道理。如果你平常不懂這些,碰到危急關頭時,你就危險了。

現在很多人說:「讀書是要實用的。」這句話是不對的。你自己怎麼知道要不要用?你又怎麼知道什麼時候要用?

於是,就有人說:「讀書,讀了也從來沒用過,讀書有什麼用?」這種話也是不對的。

真正懂得《易經》的人,就知道沒有一句話是錯的,也沒有一句話是對的。任何一句話其實都有問題,都不全面。這就告訴我們,道理是很周密的,從不同的角度去看,會看出不同的學問。

所以,我們建議大家,讀書,先把《易經》讀好,甚至用一輩子來讀《易經》都不為過。因為我們中國人的思維就來源於《易經》,把《易經》讀懂了,你不僅會看懂中國人,還會一通百通。

因此,年紀輕的,多花點兒時間讀《易經》,後面用的日子很長;年紀大的,也花點兒時間看看《易經》,才知道這一輩子到底過得怎麼樣。

讀通易經,一通百通

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