詩詞中的「慢生活」，竟是這般的愜意洒脫

舉杯邀明月，對影成三人。或許，不知不覺中，我們失去的，是古人的意趣寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。

同時，我們缺失的，還有一份內心的寧靜和坦然。所以，我們需要的，是一份慢節奏，慢生活。慢下來的我們多了一份內心的寧靜，慢下來的我們能更加理智地審視自己，慢下來的我們能看到身邊更美的風景。

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飲酒·其五

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

我多年的夢想就是尋找一個歸宿，一種境界，一杯淡淡的咖啡，一段悠揚的音樂，一縷愜意的涼風，一句溫馨的話語。「採菊東籬下」是不得已，還是怡然自得？而「悠然見南山」則是心境所至。南山故在，只是我們平日不見，或視而不見或見之茫然。「見南山」應該是一種意境，是一般人想不到、看不到的意境。它不一定是高深莫測的意境，興許就是一種心情，一種氣定神閑，處變不驚，思前想後的沉靜。

游洞庭湖五首·其二

唐代：李白

南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。

且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。

酒，是打開李白心靈的一把鑰匙。如果沒有陪他真正酣暢，我們就不能觸摸到那種滾燙的詩情。李白的詩可以炙烤我們冷去的人性，李白的詩可以陶醉古今，關鍵是我們要懂得他，陪他酣暢今生。

鳥鳴澗

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

王維喜歡營造靜謐的意境，這首詩也是，而且同樣使用了以動顯靜的手法。詩中所寫的花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春日山中的靜。作者的心境是何等的安閑，竟然感受到細碎微小的桂花的飄落，可見心與春山一樣安靜而空寂。萬籟俱寂中，月亮出來了，一隻鳥兒飛過，像是受了明月的驚嚇，春山深澗中響起它的鳴叫。可是這叫聲卻並沒有打破剛才的靜，相反，深山裡偶爾發出的鳥鳴聲讓人更感寂靜。

臨江仙·夜飲東坡醒復醉

宋代：蘇軾

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

蘇軾在黃州經歷了思想上的涅槃，從「缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影.驚起卻回頭,有恨無人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷 」的凄惶不定，驚疑恐懼，到「 小舟從此逝，江海寄餘生 」的掛冠而去，吟嘯江湖的渴望，再到《東坡》中鏗然曳杖，月夜行於山路中的自得其樂，他終於不再受羈絆了。從此，山光水影，月色清流，在他的詩文中都那麼妙趣橫生，有了真靈性。

臨安春雨初霽

宋代：陸遊

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」每每讀及此句，總會想到一深幽古巷，一精緻閣樓，一簾紗帳，輕羅薄衫的美人一夜聽雨，「點點滴滴到天明"，忽聞巷內賣杏花聲，欣然起身整衫，憑欄，凝思，獨嘆......時空就定格在這樣一幅寧靜的水墨畫中。傳說這兩句詩後來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時傳誦之廣。

沐浴在午後的陽光下，試著翻開一本書，細細品味，傾聽自己內心的聲音，你會發現，慢是一種回歸自然、輕鬆和諧的意境，慢是一種淺淺的幸福~

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