什麼是真正的「從財格」？道教開山祖師張天師八字賞析

「南張北孔」，是中國傳統的兩大世家，也就是孔子世家和張天師世家。張天師名叫張道陵，是道教的開創者，也是道教「正一派」的宗師，是道教的「祖天師」，《祖天師寶誥》中說他：「先獲黃帝九鼎之丹書，後侍老君兩度於玉局」，後於四川蒼溪雲台山飛升成仙。今特將祖天師八字發出來供大家賞析，也讓大家知道什麼樣的八字是真正的「從財格」。

關於張天師的生日，在《漢天師世家》中有記載，書中說他「漢建武十年正月十五夜，生於吳之天目山」，因此張天師的八字前三柱分別甲午、丙寅、壬戌，時柱未知。目前很多人將張天師八字之時柱定為子時，是因為袁樹珊的《命譜》中定為子時，大家沿用而已，但其實如果仔細分析天師八字，則不一定會在子時。從嚴謹的治學角度來說，張天師八字之時辰「存疑」為好。

張天師的八字（見下圖），天幹上食神生財，地支上寅午戌三合財局，如果不考慮時柱，則一片財旺，是為「從財格」。「日干無氣滿盤財，棄命相從是福胎。運旺財官皆福貴，如逢根助反為災」，所以從財格八字入格為貴，但需走衰弱之地為好，旺地反不為福。當然了，張天師後來學道，其命運並不一定會嚴格按照八字而行，所以也就沒有必要詳細分析其後來的運勢。

八字中的從財格，是一個特殊的格局，它的入格條件極其嚴格，《四言獨步》中說：「棄命從財，須要會財。若逢根氣，命損無猜」，也就是說從財格的必要條件就是地支要形成財局。目前很多命理師將財旺身弱的八字均歸入「從財格」，是極不嚴謹的。八字入貴格之人，千人中有一人已經很厲害了，豈能人人都是貴格？我一直堅持這樣一個觀點：八字的貴格不可輕定，必須要詳細核對各項八字指標是否能滿足貴格要求。比如張天師八字，如在子時，則子午相衝，天干倒食，並非從財格，而在丑寅卯辰四時，則均入從財格，所以我個人認為張天師的出生時辰或許並非為子時，當然這只是我個人的看法。

以上就是張天師八字的賞析，大家如果對從財格和從殺格有任何疑問，都可以在文後留言，我們大家一起討論。如果大家希望我針對某個八字問題進行分析，也可以留言給我，如果我覺得選題不錯，會寫成文章供大家參考的。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！

文 |西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化

（請大家關注我，和我探討命理知識）

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