收心養性過臘八

近些年，洋節日越來越多，其開放性和娛樂性有利於去表達感情、宣洩壓力，但從另一個角度來講，越來越多的人傾向於向外發泄情感，而忽略了內在精神的充實，導致了一些精神疾病的發生。想借臘八節這樣一個1500多年深厚歷史的傳統節日，發此文與大家一起討論一下如何在冬季收心養性。

收心養性過臘八

作者/汪衛東 董徐斌

近年來，興起了許多新式節日，其中有些是舶來品，有些是網路、商業的產物，如萬聖節、購物節和聖誕節等。相比於傳統節日偏向於安靜、內斂，這些節日則更加開放、具有娛樂性。尤其對於含蓄的中國人來說，它們更有利於去表達情感、宣洩壓力。但從另一個角度來講，越來越多的人傾向於向外發泄情感，而忽略了內在精神的充實。這也與筆者臨床探索40年來，見到日益增長的失眠、抑鬱、神經衰弱患者的情況相吻合。

在我國，心理問題一直是一個比較敏感的話題，因此很多人選擇默默忍受這樣一個「精神空虛」的狀態，而不是選擇走進醫院尋求幫助。

所以筆者想借臘八節這樣一個1500多年深厚歷史的傳統節日，以此文與大家一起討論一下如何在冬季收心養性。

歲月之終稱之為「臘」。《素問·四氣調神大論》言：「冬三月，此謂閉藏」，也就是說「閉藏」是這個季節的基本特點。

那麼如何理解「閉藏」呢？古代的人們觀察到冬歸大地，草木凋零，昆蟲蟄伏；自然界中的許多生物都進入了冬眠，以養精蓄銳來對抗寒冷的襲擊，以上種種狀態都是「閉藏」的表現。在那樣一個生產力低下的年代，在「水冰地坼」的季節，人們沒有農忙勞作，缺乏娛樂方式，也沒有足夠的禦寒措施，自然要被動地去順應自然的變化，學習像其他動物一樣收藏起來。所謂「寒氣催人入暖房」，就是這個道理。

相對古人來說，現代人生活作息不再嚴格地受到季節的影響，主動地去適應環境，用燈光和豐富的娛樂方式充實漫長的黑夜，即便身處寒冷的冬季，也有很好的禦寒方式。但順應自然的身心調適，仍具有其必要性。

精神內守，能量以藏

《黃帝內經》中關於養生理法的論述，尤其看重精神調攝。書中提及人「年半百而衰」很大的原因是「不時御神」，即不善於調攝精神。而調攝精神的法門則在於「恬淡虛無」「精神內守」。

《素問·四氣調神大論》提到「使志若伏若匿，若有私意，若已有得」，即收藏情志，不輕易去表露、發泄；也不需要過於操勞，讓自己對於一年以來的收穫能夠感到滿足；同時「去世離俗」，沉靜下來，更多去關注精神內在，如默默地學習知識，閱讀書籍，精進技能，為來年的工作打下更好的基礎。

臘八節有祭祀祖先的傳統，而清朝時期，羅馬教廷曾禁止中國教徒祭拜祖先，遭到中國人的一致抵制。這樣一種行為投射出怎樣一種心理現象？學者孫澤先先生的「歸根心理學」有很好的解釋，即在人意識深層有這樣一個「根」，是代代相傳積累下來的深層心理，其內在能量可以幫助我們應對挫折。

俗話說「過了臘八就是年」，建議每一個在外漂泊、身心疲憊的人，在條件允許的情況下，能夠回到家鄉，和家人團聚。精神上得到「根」的支持，所謂名與利也就會相對弱化，生活中的挫折，也就不那麼讓人害怕了。

調整睡眠，情志得養

早睡晚起

人和其他哺乳動物一樣，冬季睡眠時間應適當延長。《素問·四氣調神大論》中講：「早卧晚起，以待陽光。」早睡是為了養護陽氣，保持溫熱的身體；晚起是養陰氣，待日出而起，是為了躲避嚴寒。但很多人冬季會不自覺地貪睡，殊不知對於成年人來講，過長的睡眠同樣會影響人的精力，再加上冬季卧室常常門窗緊閉，通風減少，容易使人精神萎靡不振，體質減退，出現一過性的頭暈等。

保暖為要

睡覺時要注意保持房間內溫度的相對恆定，可以在床上鋪一層毛毯，加以保暖，或穿睡衣入睡等。同時溫度也不宜過高，過高則容易使衛陽不固，一旦遇到風寒，則易患外感疾病。

慕卧不覆首

天氣寒冷地區的人多喜歡蒙頭睡覺，而《清寤齋心賞編》中說：「慕卧不覆首。」為什麼睡覺時不能蒙著頭呢？這是因為頭為諸陽之會，不宜過暖，而且頭部覆蓋被子會有窒息的危險，即「身要暖，頭要涼」。一個良好的睡眠，有助於身心調暢，但若是過分在意，往往會影響睡眠質量，甚至導致失眠。關於睡眠，各家所言各異，切記睡眠一事，總會因人而異，最重要的還是找到適合自己的睡眠時間與節律，「先睡心，後睡眼」不能強求。

在此，建議大家在臘八節這個熱鬧的日子，收起浮躁的心，在調節睡眠、積聚身體能量的同時，也積累精神上的力量，更多地學習、沉澱知識。就像積雪這樣一個意象，慢慢化作水去滋潤心間乾涸的土，以待來年生長。

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