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他是袁世凱六弟卻誓死效忠大清,還拉起一支隊伍聲稱要討伐袁世凱

中國有句古話說「一人得道,雞犬升天」,這種情況在封建時代十分常見,一個家族中只要有人發達,兄弟子侄也跟著沾光。即便是一家中出了個進士,其地位也隨之發生翻天覆地的改變,如果要是當朝重臣那就更不用說了。

按照這個邏輯,項城袁氏家族在袁世凱發達後,他的幾個兄弟應該也會多多少少得到一點實惠。然而事實卻不是這樣的,袁世凱六兄弟中,掐指算來只有他的三哥袁世廉得到了好處,走上了仕途之路。剩下的幾個不是反目成仇就是無心政治,倒不是說袁世凱無情無義,而是確有隱情。這其中最任性的就是他的六弟袁世彤了。

袁世彤,字孟昂,早年也和祖輩一樣想通過科舉入仕,不過他和四哥袁世凱一樣,科舉不順,屢次落第,後來曾在叔祖袁甲三愛將周文柄幕下供職,深得周的器重。1893年10月,龔照瑗出任英、法、美、比大臣,袁世彤隨行為參贊。三年期滿後回國,被授予候補道員(正四品)。

不過袁世彤其人性格孤傲,不願混跡官場,後來他索性辭官歸隱,回到項城來家住了下來,過起了隱居生活。直到他去世,一直很少離開過項城。辭官歸隱後,袁世彤傾心山水,栽花種竹,寫詩畫畫,以此為樂。

袁世彤在老家為自己建了一座花園,取名「怡樂園」。園中建有小亭,名叫「留春亭」。他為小亭撰寫了兩幅楹聯。一幅是:「避境遠紅塵,過眼煙雲觀事變;名園依綠水,忘機魚鳥樂天真」,另一幅是:「世外滄桑,但願花鳥同樂;煙籠綠水,惟愛風月無邊。」不難看出,袁世彤是真心嚮往隱士的生活。

在項城老家,袁世彤有著不錯的口碑,他不以顯貴子弟自居,無論對何種身份之人,總是保持著平易近人的和氣。對於家鄉的父老,他也樂意伸出援手,哪家有困哪都會資助銀兩幫其渡過難關,因此老家人都說他是「大善人」。

袁世彤平時最喜歡的是繪畫和書法,台灣作家高拜石評價他的作品:「向無師承,唯撫摹南田草衣的花卉,兼用著色勾勒,和沒骨、渲染二法。」袁世彤繪畫只為自娛自樂,從來不輕易示人,所以很少為外人所知。但是他的畫作,頗有神韻,至今在台灣故宮博物院里有收藏。

大清滅亡之時,正是袁世凱全盛之日,項城老家人聽說袁世凱掌權,凡是沾親帶故的有一丁點攀扯的人都到北京去活動關係,試圖通過袁世凱謀得一官半職或是一份美差。袁世彤卻志不在此,依然在老家過著寧靜的隱士生活,甚至連袁世凱寫信讓他去北京當官,他也不為所動。即便是有事去北京,他也是來去匆匆,決不停留,更不會到袁世凱府上去。

袁世凱復辟帝制時,反對的人不計其數,立場不同,角度不同,反對的理由也不同。有人反對,是因為中國好不容易走上共和之路,復辟帝制無異於開歷史倒車;還有人反對,是因為他們忠誠於清朝,是晚清遺老遺少。而袁世彤和妹妹袁張氏就是屬於後者,他們也反對大哥稱帝,忠誠於大清。

袁世彤和妹妹曾公開登報聲明,要和袁世凱斷絕關係。他不僅口頭上是這麼乾的,而且還在老家項城樹起大旗,招募討袁軍,自認為大統領,羅列了袁世凱罪狀二十四款,印成傳單四處散發。時任河南都督的張鎮芳得到情報後,也不敢過問,於是密電袁世凱請示如何處置。

袁世凱知道這個弟弟的性情,哈哈大笑:「老六與我鬧革命了,無怪乎老張束手無策。」他指示張鎮芳讓他派兵勒令解散,袁世彤看到大哥的手諭後,冷笑一聲問:「張都督如何處置我呢?」張鎮芳說:「你總不能讓我為難。」過了幾天,袁世彤的隊伍離開河南進入陝西,被陝西都督陸建章遣散。

關於袁世彤的死因世面上有多種說法,一般認為他是老年病故於項城老家,也有說是在陝西死於陸建章之手的,而且後者的說法一傳十十傳百還整的廷有鼻子有眼的,還說是袁世凱指示陸建章乾的。其實,以袁世凱的氣量,連反目成仇的二哥袁世敦他都下不了手,更何況是這個並無深仇大恨,又是同父同母的六弟呢。

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