為什麼說「下士聞道，大笑之！不笑，不足以為道」？

在《道德經》第四十一章，老子分別論述了「上士」、「中士」、「下士」聽聞「道」後的態度，勸告人們要努力行「道」。原文這樣說：

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。

「上士」聽說「道」後，便會努力地去遵守奉行；「中士」聽說「道」後，半信半疑，覺得信則有，不信則無，信也行，不信也沒關係；「下士」聽說「道」後 ，完全不相信，覺得很荒誕，反而會哈哈大笑。老子說，假如不被他們嘲笑，反而不配稱為「道」了。那到底為什麼「下士聞道」後大笑之呢？

這裡的「上士」、「中士」、「下士」指的並不是人的身份地位，而是人的根性、悟性。根性高的人，聽了「道」後，他馬上就能夠心領神會，大徹大悟，知道這是真理，所以就會小心謹慎的去遵守奉行；根性一般的人，聽了「道」後，似懂非懂，說不全信吧，他也有點相信，說他全信吧，他還抱有一定的懷疑態度。總之對「道」是半信半疑，有時候也會把「道」放在心上，有時候又把「道」忘得的無影無蹤；而這個下等根性人的態度，就很明顯了，他根本就不相信「道」，完全持否定態度，這種人固執已見，自以為是，他們對「道」不屑一顧，覺得那是在講故事，騙小孩子呢，荒誕不稽，不可理喻，所以他才哈哈大笑。

我們平常說「大智若愚」，「大愚若智」。越是有智慧的人，就越謙虛，越能發現自己身上的不足；越是愚痴的人，就越是自以為是，越會感覺別人愚蠢。經上講的「下士」，就是這種「大愚若智」的人，他雖然悟性很差，但還自以為是，自高自大，覺得自己的見解看法都是對的，他所認知的才是真理。對於超出他認知範圍之外的「道」，根本就是天方夜譚，神話故事，他不但不會相信，還會認為講「道」的人很愚蠢，很荒誕，他還瞧不起人家，所以他實在忍不住，才會開懷大笑，嘲笑別人的無知。

老子說，這個「道」本來就是很玄妙的東西，就不是普通人能夠領悟的，如果下等根性的人，一聽都能明白，就能相信，那不成常識了嗎？那就不配稱為「道」了。所以說：「下士聞道，大笑之」，這很正常，如果不被他們嘲笑，不被他們看不起，那反倒不正常了。

在平日的生活中，我們也會遇到這種情況。現在人最相信的，就是成功人士，有錢有地位的，他們說什麼話，我們都會奉若真理，深信不疑。但真正明白「道」的人，一般也不是什麼所謂的「成功人士」，在穿著打扮方面也不會太講究，身份地位也不會太高。所以有時候碰到真正的高人講一些離奇古怪、高深莫測的話時，我們聽不懂，也不會相信，還會譏諷嘲笑，覺得這人說的話不著邊際，可能是精神有問題，不正常。

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