男人與女子戴玉的不同

戴玉、佩玉

不僅是女人的專利

中國歷史上

男人戴玉、佩玉的歷史

和女人一樣悠長

——玉紀

男人與女子戴玉的不同

戴玉、佩玉，不僅是女人的專利，中國歷史上，男人戴玉、佩玉的歷史和女人一樣悠長。

東周王室和各路諸侯，為了各自的利益，都把玉當作自己的化身。他們佩掛玉飾，以標榜自己是有「德」的仁人君子。

每一位士大夫，從頭到腳，都有一系列的玉佩飾，尤其腰下的玉佩系列更加複雜化。

所以當時佩玉特別發達。從近幾年挖掘出土的壁畫上、棺墓里都可以看到，不僅皇親國戚戴玉、佩玉，就是普通老百姓也一樣。

《管子》說：「先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣」。秦以前，國璽是以金銀製作的，秦以後逐漸以玉代替。

「完璧歸趙」中價值連城的和氏璧，後來為秦始皇所得，用以制皇印，成為秦至晉的傳國寶；晉代以後，此寶失落了，但歷代帝王仍用其他玉璽代替。

古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節用的信物，稱為玉節。

古代帝王崇玉、尚玉，是因其美觀並具有人們無法解釋的神奇特性，被做為祭神、事神、通神以溝通上天的神物。

隨著社會組織的分化，玉器做為禮器，成了社會地位的象徵。而此後的玉璽、玉帶、玉佩更是成為皇權及官員等級的標誌。

玉器不僅是社會地位的象徵，還體現著中國傳統的道德標準。

以孔子為創始人的儒家學派，繼承並發揚了西周以來「比德於玉」的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，玉德觀念逐步流行，影響了一代又一代中國人。

賞玉之美 品玉之韻

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