庭草無人隨意綠

庭草無人隨意綠

隋煬帝楊廣在中國歷史上，也算得上是文章詩賦都很出眾的帝王之一了。譬如，他的詩《東宮春》，就展示出其優雅的文筆：「洛陽城邊朝日暉，天淵池前春燕歸。含露桃花開未飛，臨風楊柳自依依。小苑花紅洛水綠，清歌宛轉繁弦促。長袖逶迤動珠玉，千年萬歲陽春曲。」如果這個中國歷史上的第一大玩主，由吃喝玩樂激發出來的靈感，只是作一些好文章，寫一些好詩賦也就罷了，可他偏偏不但荒淫無道，還生性殘暴，容不得別人比自己強。在他製造的文禍史上，有幾個詩人就是因為詩寫得比他好，而冤枉送了性命的。

薛道衡就是其中的一個。薛道衡曾官至襄州總管，內侍郎，是當時才名冠南北的最著名詩人。每有新作，文人們就爭相傳誦。他有一首很有名的詩，叫《昔昔鹽》，詩中有一句「空梁落燕泥」，大家都說好，說簡直是千古名句。說來說去，說得隋煬帝心裡非常嫉妒，老大的不高興。他不恨自己寫不出這樣的好詩來，卻恨薛道衡的才華勝過自己。

隋大業四年（公元609年），己經七十歲高齡的薛道衡上表請求退休，卻被隋煬帝拒絕了，非要讓他再做秘書監不可。薛道衡被召至宮中，寫了一篇頌揚隋文帝楊堅的文章，叫《高祖文皇帝頌》，文中有這樣的詞句：「粵若高祖文皇帝，誕聖降靈則赤光照室，韜神晦跡則紫氣騰天，龍顏日角之奇，玉理連珠之異，著在圖錄，彰乎儀錶。……戴日戴斗，太平太蒙，禮教周被，書規大同。復禹之跡，成舜之功。」文中把隋文帝楊堅比作上古的賢君虞舜、夏禹，如此這般地吹捧了一番。楊廣看後，滿肚子不樂意。並對侍臣說：「道衡致美先朝，此《魚藻》之義也。」所謂《魚藻》，是《詩經.小雅》中，一首詩的標題。《魚藻》詩中有：「言萬物失其性」，「故君子思古之武王焉」等句子。《魚藻》的作者是想通過歌頌、思念周幽王的祖先周武王，來諷刺周幽王的荒淫無道。隋煬帝對自己荒唐的所作所為是心知肚明的，所以，當他看到薛道衡在文章中讚頌自己的父親隋文帝楊堅時，便立即聯想到了「《魚藻》之義」。

隋煬帝準備拿薛道衡開刀了，而薛道衡還蒙在鼓裡。不久，有一項新法令需要頒布，可朝臣們討論來討論去，總是議而不決。薛道衡便悄悄地對一位同僚說：「向使高穎不死，令決當久行。」意思是，如果高穎還活著，這個法令早就決定下來，並頒布實施很久了。這個同僚把薛道衡的話告訴了隋煬帝楊廣，楊廣聞之大怒，質問薛道衡：「你懷念高穎了嗎？」

高穎，隋朝開國功臣，在隋文帝時代執掌朝政。可就是這個高穎，卻在開皇九年（公元589年）初，率軍滅陳時，得罪了當時的晉王楊廣。當隋軍攻入陳都建康（即今之南京）後，活捉了因在倉促中藏到井裡的陳後主與張貴妃、孔貴嬪等人。其中，張貴妃即張麗華，是楊廣早已垂涎三尺的聞名遐邇的絕代佳人。聽說高穎活捉了張麗華，楊廣便火速派人去通告高穎，不可殺張麗華，並想將美人據為己有。高穎擔心將來楊廣沉緬於女色，便說：「昔太公蒙面斬妲己，今豈可留麗華！」大意是，昔日周滅商後，活捉了商紂王的寵妃妲己，姜太公為防周王為女色所迷，下令斬妲己，可劊子手卻被妲己的美色所迷惑，不忍下手，太公只得以布蒙妲己面而斬之。如今怎能留下張麗華呢！乃斬張麗華於青溪。楊廣聞訊，怒形於色，道：「昔人云：『無道不報』。我必有以報高公矣。」意思是，將來一定要報復高穎。

楊廣即位後，高穎由於不滿楊廣的胡作非為，私下和大臣議論朝政，說了一些諸如：「殷鑒不遠，安可復爾」，「近來朝廷殊無綱紀」，「長城之役，幸非急務」之類批評楊廣的話，楊廣就來了一個老帳新帳一起算，遂以誹謗朝政為由，將高穎處死。如今薛道衡居然還在懷念高穎，這讓楊廣終於找到了處置的借口，薛道衡被關進了監獄。不久，隋煬帝楊廣一道聖旨傳到獄中，薛道衡就這樣糊裡糊塗地在牢獄中自盡了。楊廣賜死薛道衡後，找出薛道衡的名作《昔昔鹽》來，得意洋洋地吟詠著，當讀到「空梁落燕泥」時，還無不譏諷地說：「薛道衡啊薛道衡，如今你還能寫出『空梁落燕泥』這樣的句子嗎？」

還有一個著作佐郎王胄，也是因為詩寫得比楊廣好而冤枉送了性命的。一日，隋煬帝與群臣分別作《燕行歌》，寫成後再相互比較，看誰寫得最好。群臣哪敢跟皇帝比高低啊？因此，眾口一詞，都說自己的詩與皇帝的詩相比，簡直判若雲泥，拿都不敢拿出手。惟有王胄不長眼色，認為自己的詩「不下帝」。隋煬帝頓時惱羞成怒，將王胄抓起來砍了頭。臨行刑前，隋煬帝還念著王胄《燕歌行》里的佳句「庭草無人隨意綠」，與殺薛道衡時一樣，無不得意地說：「『庭草無人隨意綠』，你王胄還能寫得出來嗎？」

歷來的文字獄，都是專制統治者，借口文人們的文章詩賦中有譏諷朝廷或皇帝的內容，而大施淫威，痛下殺手的。可到了隋煬帝楊廣這個大玩主這裡，文人們卻僅僅因為詩賦寫得好而禍至殺身。由此可見，這個大玩主的胸襟是何等狹隘，生性是何等殘暴，難怪隋朝只存在了短短三十七年，就亡在了他的手中。

雖然楊廣製造的文字獄不算多，但在文禍史上卻寫下了極有特色的一筆。

從大玩主楊廣製造的文字獄中可以看出，在專制統治下，統治者心胸的廣闊與寬容，施政方針的正確與否，是何等重要啊！否則，文采再好，詩賦再妙，與民生何益？與國家何益？

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