館閣體之祖，王羲之寫得最好的楷書賞析
王羲之寫得最好的行書大家都知道——《蘭亭集序》，但他寫的最好的楷書是哪件？
答案只有一個——《樂毅論》。
《樂毅論》是論述戰國時代燕國名將樂毅一生征戰事迹的，原文作者是三國時期魏夏侯玄。
《樂毅論》寫得有多好？
唐代大書法家褚遂良在《晉右軍王羲之書目》將其列為第一。
「永字八法」的創造者智永和尚在《題右軍{樂毅論)後》也說：「《樂毅論》者，正書第一」。
清人錢泳在《書學》中對《樂毅論》更是大為推崇：「昔人謂右軍《樂毅論》為千古楷法之祖，其言確有理據。……惟《樂毅》沖融大雅，方圓適中，實開後世館閣試策之端，斯為上乘。」——看不起館閣體的人瞧好了，館閣體的祖宗是王羲之的《樂毅論》，要噴連老王一起噴，看你有沒有這個臉！
寫得好，主要是因為王羲之把它作為自己兒子練書法的範本。
王羲之對王獻之說：「今書《樂毅論》一本及《筆勢論》一篇，貽爾臧之，勿播於外，緘之秘之，不可示諸友。」
王羲之用自己精心創作的《樂毅論》作為範本，又以《筆勢論》作為理論，從虛與實兩方面啟發王獻之的悟性，導引其進入書學的正軌。
這裡面飽含著一個父親對子女的殷殷心血——給孩子最好的，古往今來的父母都一樣。
只是這爹給的起點實在太高了，小王表示鴨梨很大。
可惜的是，唐代太平公主從內府借走《樂毅論》後，被咸陽一個老太太偷走了。
等到官府查到老太太時，那老太太為了消滅罪證，居然把這一無價之寶扔到灶裡面燒掉了。
這老太太成功的為自己人生贏得了飛躍般的晉級——由小偷上升為國寶毀滅者，處罰也由牢獄之災升到了頂級的死刑。
只是可惜這號稱王羲之楷書第一的真跡，從此永絕於世。
儘管《樂毅論》的真跡已經散失，幸好唐太宗之前還留了幾套摹本。
我們還可以從摹本的翻刻本上窺見到它原來的神韻，其中尤以日本東京國立博物館所藏的《越州石氏本》為最佳。
由於《樂毅論》原本就是習字的範本，所以對於想學書法的菜鳥來說非常接地氣，較易入門，值得強烈推薦。
《樂毅論》局部01
《樂毅論》局部02
《樂毅論》局部03
《樂毅論》局部04
《樂毅論》局部05
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