大圓滿、大手印的核心精髓只在這一點上

我們先要了解，密勒日巴尊者修的是大手印。

大手印，像我們格魯派的話就叫樂空無別的空正見。寧瑪派用的名字就是大圓滿。大手印是噶舉派白教用的名字，白教稱之為大手印。實際上這三個都是一個東西的不同稱法而已，意思都是一樣的，就是修空性。

大手印平常這麼理解，「印」就是好像腳印或者手印。如果我們內心裏面有樂空無別的空正見的話，那麼對於任何一個顯現，我們都會把它看成 「這是樂空」，這就變成手印。

之所以說是一個「手印」的意思是，我們內心裏面有一個大的樂空無別的心，來貼上去一樣，不會被那邊騙到我們，不會讓那個顯現來讓我們生起執著心。

我們一看到任何一個顯現的時候，內心裏面的樂空無別的心就把它好像貼標記的樣子。大手印的意思就是，任一個顯現出現的時候，我們的心續中，大的一個空正見生起，所以就是大的一個手印，或者是大的空正見。

大的空正見指的不是一般的空正見，而是生起樂空無別的空正見。

大圓滿也是一樣的意思。

我們樂空無別的、或者說我們最微細的那顆心來證悟空性的話，那麼最微細的那顆心叫光明。這個光明心是原來一直有的，不是好像要我們新造出來的。它不用造出來，它原來一直有。

所以，圓滿的意思就是原來一直有的一個東西，然後我們把它用起來修的話，這就是叫圓滿。

所以不管大手印、大圓滿、樂空無別的心，意思都是一樣的。

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