蓮池大師：「天知地知，子知我知」

「天知地知，子知我知」，楊伯起語也。議者謂人己之知異矣，天地則無二知也。愚少時亦以為然，後讀內典佛罵意經，有四知之說，正與此同。蓋雲天神知、地神知、彼心知、我心知也。華嚴世主品，主天主地、主日主夜、主山主海等，莫不有神，則伯起之說非謬。故知先賢語未可輕議。

【注釋】

①四知：《後漢書·楊震傳》：「王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：『故人知君，君不知故人，何也？』密曰：『暮夜無知者。』震曰：『天知、地知，我知、子知，何謂無知？』密愧而出。」

【譯文】

「天知地知，子知我知」， 這句話原是東漢楊伯起（即楊震）說的。其後有人評議道：「人知、己知固然有區別，天地則不能稱為二知。」我少年時也是這樣認為。後來讀內典《佛說罵意經》，其中言及四知，意思正與此同。經文謂：「人所作善惡。有四神知之。一者地神知之。二者天神知之。三者旁人知之。四者自意知之。」又《華嚴經·世主妙嚴品》中，有主天、主地、主日、主夜、主山、主海等，處處都有神的存在。足以佐證楊伯起所說的四知並沒有錯。由此可見，對先賢之語不可以隨便加於評議。

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