古人過七夕，只「乞巧」不「濫交」！

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古人過七夕，並不是想仿效牛郎織女鵲橋約會，而是為了向織女星乞求巧智。在中國的傳說中，織女正是巧星，姑娘們相信在七夕之夜向織女星祈願，可以讓自己變得手巧心靈。也因此，七夕又叫做「乞巧節」。

怎麼個「乞巧」法呢？《東京夢華錄》載，北宋時，每至七夕，「貴家多結綵樓於庭，謂之『乞巧樓』。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之『乞巧』。婦女望月穿針，或以小蜘蛛安盒子內，次日看之，若網圓正，謂之『得巧』」。

從宋人的記載，我們可以知道，宋朝姑娘的七夕乞巧是非常有趣的。七夕當然也不僅僅是姑娘們乞巧的節日。宋朝的商家在七夕期間也會爭逞巧智，推出各種奇巧的小玩意，「皆於街心彩幕帳設出絡貨賣」，那都是賣給孩子們玩耍的精緻小玩具。

最特別、也最受宋朝兒童歡迎的七夕玩具，叫做「磨喝樂」。「磨喝樂」顯然是一個音譯過來的名詞。宋朝的「磨喝樂」卻是造型十分嬌憨、可愛的泥娃娃。一隻做工考究的「磨喝樂」，人物的手足、面目、毛髮都會做得栩栩如生，還要配上漂亮的乾紅背心、青紗裙兒，「亦有著背兒戴帽兒者」，總之跟現在的「芭比娃娃」差不多。

正如我們今天所看到的，商業力量的參與是決定一個民間節日是否獲得活力的重要因素。七夕在宋代成為最熱鬧的大節之一，也是得益於商業對節日的滲透。不同的地方是，宋人做七夕的生意，突出的主題為「乞巧」、「呈巧」，而今人包裝出來的七夕氣氛，最後都直奔「約炮」的主題。

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