百善孝為先？古代這位家喻戶曉的孝子，卻是魯迅先生的童年噩夢

俗話說，百善孝為先，尤其是儒家文化，對孝之一字尤為看重，在中國幾千年的封建文化中，孝字始終貫穿其中，影響力最大的就是元朝時期出品的《二十四孝》了，其中記載了從堯舜到北宋時期二十四位孝子的故事。

現代人對《二十四孝》可能沒什麼印象，但在古代這些故事卻是到了家喻戶曉、婦孺皆知的地步，其中很多孝子的故事，也挺令人感動的，不過其中有兩位孝子的故事我認為就有點過分了。

其一就是虞舜的故事，就是五帝之一，堯、舜、禹那個舜，號有虞氏，所以叫虞舜，說他的親生父親、繼母和異母弟弟，一直想害死他，舜在穀倉上邊修補倉頂，他們一家三口在下邊放火。

舜挖井，父親和弟弟在上邊填土，好在舜都僥倖逃脫了，要說繼母和弟弟這樣做也稍微可以理解，連親生父親都要害他，就非常過分了，但舜卻一點不怨恨，依然對父親、繼母恭恭敬敬，孝順有加。

後來帝堯傳位給舜，這時候舜也不用看誰臉色了，沒想到他依然去看望父親，恭恭敬敬，還給弟弟賜了封地，都說舜孝的感天動地，要是當年舜被害死了呢？這個冤是不是也能感天動地？如此的孝名，不要也罷。

其二就是郭巨的故事，要說舜是以德報怨的典範，勉勉強強也算正能量，但這個郭巨就三觀非常不正了，說東漢有個叫郭巨的人，父親死後把家產都分給了兩個弟弟，唯有自己贍養老母。

後來郭巨的妻子生了一個兒子，此時郭巨家境已經十分貧寒，他擔心養了孩子，就無力供養老母，郭巨就對妻子說，兒子沒了可以再生，媽沒了就真沒了，於是決定把孩子挖個坑埋了。

沒想到郭巨坑挖到一半，挖出一罐黃金，上邊還寫著，天賜郭巨，官不得取，民不得奪。這意思是說，老天被郭巨的孝順打動，所以賜他黃金，讓他不僅可以贍養老母，還能兼顧兒子，皆大歡喜。

郭巨埋兒這個事堪稱魯迅先生的童年陰影，他在《朝花夕拾》中表達了對這個故事的強烈反感，他說，我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。倘使我父親竟學了郭巨，那麼，該埋的不正是我么？

魯迅小時候家境也逐漸衰落，就害怕哪一天父親把他埋了，連帶著對奶奶都有些許懼意。因為小孩也知道，能像郭巨那樣正好能挖出金子，怕都是扯淡。

郭巨埋兒這個故事，真真的體現了封建孝道的殘酷，所謂君君臣臣、父父子子，小孩子不正是最沒人權的那一個嗎？而且埋了兒子就算孝順嗎？哪個奶奶不疼孫子？郭巨老母知道孫子沒了，還不當場就氣死。

像虞舜和郭巨的這種孝，可謂是對人性底線的一大挑戰，直擊靈魂，估計也沒有人能學的來，也沒必要學，孝是中華傳統美德，愚孝就是令一種可怕的東西了。

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