富貴豬——南京博物院藏豬文物展

鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。——唐·王駕《社日》

2019是中國農曆己亥豬年。

豬古稱「豕」，也作「豚」，為六畜之首，是中國古代農耕文明的典型代表。農民們辛勤勞作，憧憬著豬肥年豐的美好生活。豬因體態渾圓、憨態可掬、性情溫馴，長期深受人們喜愛，其文化意義代表著誠實質樸、富貴吉祥。

豬(豕)的形象很早就已出現。新石器時代，人類已把野豬馴養為家豬，其時間似乎略晚於農作物大規模種植的時期。考古發現有較大量的豬紋缽、豬形罐等器物。1993年，在江蘇高郵龍虯庄遺址中出土了一組九件距今六千年的豬形陶罐，它們大小不一，造型各異，有的翹嘴睜眼、有的抿嘴拱鼻、有的眯眼憨笑，生動逼真。陶罐的口設在豬的背部，既實用，又美觀。據考證，這些豬的形象為飼養的家豬，與漁獵經濟和水稻栽培共生出現。

在原始蒙昧混沌的觀念中，豬被奉為養育人的神聖之物加以崇拜。豬圓壯肥碩、繁殖力強、生長快、肉脂多，是農耕文明出現後，人們對繁衍、多產、豐收的渴望和物化體現。紅山文化遺址中出土的「玉豬龍」，是早期豬與龍的合體，體現了人們尚豬崇豬習俗的延續。商周時期豬往往用於祭祀，並在我國大部分地區和民族中使用，豬與牛羊「三牲」合祭，一說謂之「太牢」。漢代墓葬中握玉豬的習俗，是不希望死者空手而去，而是帶著滿滿的「財富」。到六朝時期，墓葬中也往往有豬或豬圈陪葬。

豬為生肖並非偶然。從古代的「豬」崇拜，到祈獲富足生活，豬在中國農耕文明的發展過程中，立下了汗馬功勞。生肖豬者生下來就是富貴命，一生白白胖胖，大福大貴。在新春佳節來臨之際，南京博物院推出生肖系列展之「富貴豬——南京博物院藏豬文物展」，從詩詞、典故、成語里，尋找生肖豬的影子；從陶塑、瓷器、玉器、磚雕、書畫、皮影、年畫、剪紙、玩具、飾品、標本中，發現生肖豬的藝術形象，並講述其中的動人故事和美麗傳說。

在辭舊歲、迎新年的時節，我們希望生肖豬的展覽能體現中華民族傳統生肖文化的魅力，能帶來「富貴豐年」的願景，能為每位觀眾帶來好運和歡樂。

東漢廁所豬圈

漢綠釉陶豬圈

清末皮影戲豬

民國墨晶小豬

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