宋朝人脖子上戴的這東西到底是啥玩意兒？還流傳到了朝、韓

喜歡看宋朝歷史劇的朋友們可能會注意到這樣一個細節：就是宋朝官員在上朝的時候很多都要在脖子上套一個白色的圈。如圖：

劇照

從皇帝的朝服來看，就連皇帝也是這樣穿戴。先不討論這個圈兒好不好看的問題，宋朝君臣們為什麼要進行這樣奇怪的一個打扮呢？是為了美觀嗎？

顯然美觀只是一個方面的問題，最重要的是它的寓意。我們來仔細看看這個白色的「項圈兒」：

乍一看上去，它的上部是圓環形的，剛好把人的腦袋套在裡面。其實不是，那個圓是繫上去的，系在後頸部，還可以系個漂亮的蝴蝶結。如圖：

石像

它的下部是方的，而且還有個方形孔。這不由得讓我想起了古代銅錢的設計風格；外圓內方。把下面的方形翻上去，不就成了銅錢了嗎？

其實不是，古人還有一種說法，叫「天圓地方」。圓和方就代表了天地萬物，象徵著無上的權力，事實上，古代也只有高級官員和皇帝才有資格佩戴這個裝飾物。

說了這麼半天，這究竟是個什麼東西？它起源於何時呢？

我們通常稱這個「項圈兒」為「方心曲領」，方心就是下面那個方形，曲就是圓的意思。從目前保存的眾多古人畫像和石刻，以及文獻記載來看，方心曲領主要有3個演變過程：

1、隋唐以前

在隋唐以前，還沒有關於方心的記載，但曲領已經有了。

根據漢朝人劉熙《釋名》的描述：「曲領在內，以中襟領上，橫壅頸其狀曲也。」可以看出：當時曲領還不是佩戴在衣領外面的，而是在領口以內，遮蓋著脖子。如圖：

這個熟悉吧

怎麼樣？看明白了吧？古人弄這玩意兒幹什麼呢？

我估計呀，多半是古人衣服從裡到外衣領太多，不拿個東西遮住就顯得很難看；還有可能就是；天氣冷的時候可以保護脖子不受風寒。

2、隋唐

從隋唐開始，就出現了方心。

《隋書?禮儀志》：「正王公侯伯子男......革帶，曲領，方心，蔽膝，白筆......」

《新唐書?車服志》:「通天冠者......絳紗蔽膝，白羅，方心曲領，白蔑，黑舄......」

從這些記載可以看出：最晚於隋朝，方心就出現了。至於它到底是什麼用意，就無從可考了。有一點可以肯定的是：方心出現後，曲領就要外翻出來了，不然怎麼吊？

3、宋及以後

宋仁宗像

宋朝是一個很重禮教的朝代，在經歷五代戰亂後，他們又重新把方心曲領給啟用了起來。至於是不是所謂的「天圓地方」這個寓意，只有他們自己才知道。不過以宋朝文人的創作力和想像力，這點兒寓意似乎不是難事。

宋朝的方心曲領就和現在我們看到的很接近了。比如韓國的祭祀活動穿戴的那樣：

韓國

朝鮮和韓國的這些仿古服飾全都源於我國古代，只不過到現在他們都還在傳承而已。

我國的明朝也承襲了宋朝的這一穿戴制度，朝鮮和韓國的前身——李朝，應該就是在明朝的時候把這個東西學過去的。可惜我們到了明朝嘉慶帝的時候就把這一制度廢除了。

如果韓國又要去申遺，我們應該怎麼辦呢？

（明天繼續）

本文作者《蜀山筆俠》，一個文章會「說話」的歷史作者，專註原創，拒絕抄襲。

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