活著，需要美好的想像

擁有對生活的美好想像，生命才是真實的、生動的。如果沒有了美好的想像，那才是一件不可想像的事呢!

動物沒有美好的想像，也就沒有苦惱。而人由於有著這樣的美好想像，在體驗美好想像帶來的快樂的同時，也就產生了苦惱。生命的美好想像及慾望，是天然而自由的，想像是心理活動，是生命自身的一種能力。而生命自身又存在著種種局限和欠缺，加上社會的限定和偶然因素的存在，這些東西都會造成對於美好想像的實現的難度，以及幻滅。我們的苦惱，來源於生命的本體性欠缺與美好想像之間的差距，即不平衡。而這樣的不平衡，任何社會制度均無力解決，它需要自我的意識和調節，當然，社會有責任予以關愛。痛苦的自己，最後還是需要痛苦的自己的幫助，這是強者的聲音，而弱者卻有可能走向宗教。

個體生命的幸福是殘缺的，想像也會受傷。在這樣的情形下，其實生命性情會跌至一個十分脆弱的地步，但是我相信，事到臨頭的時候，生命的張力才會真正地體現出來。許多人遭遇不幸，他們竟挺了過來，連他們自己都難以置信。自身的某個方面的力量，在特殊的時刻無意識地發揮著作用。舊的東西毀滅了，或者是過去了，新的美好的想像又滋生了出來。大概生命就是存在於如此的希望的無望，和無望的希望之中。熱情又悲觀的生命，始終都在生命的悖論中掙扎，並歌唱著。

因為苦惱就不去想像，或否定想像嗎?也許，對於生活的美好想像，本身就是一個錯誤。為什麼要那樣去想像，如果那樣的想像不切實際，又平生許多煩惱，何必呢?如果有太多的困難，太多的問題，不允許你的美好想像的實現，那想像不是一個錯誤又是什麼?比如，愛情，對愛情的美好想像，一般是十分理想化的。一部波蘭電影中，男女主人公之間的愛情故事告訴我，愛情的圓滿是人類想像的成果，在這個充滿偶然的世界中，也許你永遠都與你渴望中的愛人擦肩而過。如果你非常幸運，或許會與那個你心目中的人不期而遇。那個波蘭導演認為，愛情彷彿是一個蘋果的兩半，上帝從來沒有許諾被切成兩半的蘋果應該重合。或許就根本沒有一個蘋果被切成兩半這回事。而大約我們的一生都在苦苦地尋找著愛情，因為，我們一直覺得自己的另一半正在大地上飄蕩。我們的行徑，無疑在證明著「蘋果的愛情」的假設，非常親和，儘管其結果無非是兩手空空。

苦惱對於生命到底算什麼?假如沒有了苦惱，是否比擁有苦惱還要苦惱。從這樣的角度來看，我會為因了美好的想像而生出的苦惱感到慶幸，假如季節沒有了風霜雨雪，季節的生命是否也會很快乾枯?我想是肯定的。

我們無法改變自己生命的過去和現狀，卻可以改變想像，我並不是說完全地改變。比如，對於物質的需要，需要的內容和程度怎麼就不能改變一下而變得實際一些呢?「我的愛，一生都不可改變」這是歌詞，十分動人而傷感。但是，事實上總還是要有改變的，甚至意想不到的殘酷的改變都不時發生在我們的身邊。某人說，不要去締結離婚的婚姻，誰會知道自己締結的這個婚姻會解體呢?而現代人締結的離婚的婚姻的比例，據有關資料顯示是呈上升趨勢的人。少一點對於愛情的理想的想像與誇張，是比較理性的引導，而愛情攙和進了理性還稱得上是愛情嗎?

珍惜來自於生命的美好好象，儘管人生可能會出現許多不幸或不如意，儘管美好的想像有時會像易碎的玻璃，然而我依舊對生命美好的想像充滿信心和敬意，我喜歡有著如此豐富的想像的和為其而奮鬥的人生，也許那美好的想像，一生都是一個追求的過程。對於個人生命的美好想像的支持，而不是扼殺它，是衡量人類社會文明程度的尺度之一。

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