法門寺地宮博物館有個鎏金銀龜盒，專家說是茶盒，應該是個誤解

1987年，法門寺地宮的發現，如同驚蟄的一聲春雷，震驚了世界，讓世人的眼光都齊聚陝西扶風縣的法門寺。如今一晃眼，時間已經過去了30多年，但關於法門寺地宮內寶貝的研究，還在繼續，比如其中的一件「鎏金銀龜盒」的用途之謎，專家和學者們依然議論紛紛，爭辯不斷，您想要知道這件文物背後的秘密，那就讓小編給您揭秘吧……

(本文所有圖片，全部來自網路，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯繫本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）

文物的出土，只是科研考古的第一階段，而隨後對文物的定代，正名和搞清屬性的研究，才是專家們更需要殫精竭慮，夜以繼日去做的第二個任務，那麼這件「鎏金銀龜盒」究竟是做什麼的呢？

首先，給您說一下這隻「烏龜盒」的發現經過。法門寺地宮被打開後，專家們在一個檯子上，發現了這個龜盒，當時，在檯子的旁邊還有一個柜子，裡面裝的是一些金銀器具。根據地宮窖藏內的《物賬牌》的記載，「（柜子里的東西）茶槽子碾子茶羅子匙子一副七事，共八十兩」，所以這些金銀器就是一套茶具。專家們就將檯子上放的這隻烏龜——鎏金銀龜盒，也標記為了茶具，因為它背部有蓋，腹內中空，不用想也是裝茶葉的盒子。

然後，專家們就再也沒有質疑，龜盒也就一直被當作是茶葉盒。可問題來了，最近一兩年，就有專家提出了不同的意見，理由如下：

第一：如果長期儲存茶葉，龜盒的烏龜頭部有孔，而且背部的蓋子也蓋不嚴實，很顯然它不密封，故此，裡面的茶葉極其容易「躥味」，因此龜盒也就不符合保存茶葉的條件。

第二：如果臨時存放茶葉（茶粉），那麼烏龜頭部的孔洞太小，無法將裡面的茶葉（茶粉）倒出來，使用起來極為不便。

第三：如果用龜盒直接泡茶，那麼從烏龜頭部的孔洞在倒茶湯的時候，水是分叉的，無法聚攏成一股水流，茶水就會很容易地濺出杯外，顯然，這種情形是不符合常理的。另外，龜足下有孔洞，也就更進一步地說明，它並不是用來泡茶的。

由此，專家提出來新的意見，它是——香爐！

專家們最近幾年，他們經過對龜盒仔細研究後，終於在其內部提取了的一些殘留物，並利用高科技儀器，進行了周密的鑒定，結果發現殘留物成分是碳化物和少量的硫化物，所以專家們就大膽的推測，這可能是一件焚香的香爐，應該是在地宮內供奉佛祖舍利的。為了證明這個觀點，專家又開始了反覆的試驗。

首先，專家們仿製了一件一模一樣的龜盒，然後在其中進行焚香試驗，結果發現煙霧從烏龜頭部的孔洞中徐徐冒出，飄飄渺渺，顯得趣味盎然，接下來，專家又對這件龜盒做了物理建模分析，發現它內部的弧度設計，十分符合空氣力學，而烏龜足部的孔洞是進氣孔，為香的燃燒提供了足夠的氧氣，而龜盒的頭部上的孔洞出煙，這完全是符合香爐的設計理念，經過實踐加推斷，它十有八九就是供佛焚香的香爐。

看到這裡，不知道讀者們會有什麼見解，目前存放在法門寺地宮博物館的龜盒，究竟是「茶葉盒」，還是「香爐」呢？在唐朝的時候，它到底是用來做什麼的，相信隨著大量的唐朝文物，以及典籍的出土，相信籠罩在這件龜盒上的迷霧，一定能早日散去……

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！