六節藏象論篇第九（十二）
【往期回顧】
脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，叫做器，能夠受納飲食，消化吸收其中的精華，分化排泄其中的糟粕。以上十一臟器功能的發揮，都取決於膽腹的功能。
所以，人迎脈搏如果比正常情況旺盛一倍，那麼久表明病變在少陽經脈上；如果比正常情況旺盛兩倍，那麼就表明病變在太陽靜脈上；如果比正常情況旺盛三倍，那麼久表明病變在陽明經脈上；如果比正常情況旺盛四倍以上，就表明陽氣已經旺盛到極點，損傷了真氣，發生了陰陽失和的病變，叫做格陽。如果寸口的脈搏比正常情況旺盛一倍，那麼就表明病變在厥陰經脈上；如果比正常情況旺盛兩倍，那麼久表明病變在少陰經脈上；如果比正常情況旺盛三倍，那麼就表明病變在在太陰經脈上；如果比正常情況網上四倍以上嗎，那麼就表明陰氣已經旺盛到極點，損傷了陽氣，發生了陰陽失和，隔絕不通的病變，這叫做關陰，主要表現為小便不通。人迎與寸口的脈搏都比正常情況旺盛四倍以上，就表明陰陽都已經旺盛到極點，且兩不相協，這種病變叫做關格。發生關格病變以後脈象盛之又盛，人體真元竭盡，五臟六腑不能與天地四時的精氣相應，很快就會死亡了。
【六節臟象論總結】
黃帝與岐伯的對話中，講述天地的運行以六個甲子構成一年，人以九九制會的變化應和天地的準度，而人又有三百六十個穴位與天地相應，從這裡開始，講了六六之節九九制會的意思，天度是計算日月形成的，氣數是標誌萬物生長只用，天屬陽地屬陰，日屬陽月屬陰，三百六十五天成為一年，節氣盈餘就產生了閏月。冬至開始用華表推算天度的變化，我們知道了天干地支，十個天干十二個地支循環六次成為一個周甲，周甲循環六次為一年。天人合一的根本包括陰陽，天延伸出五行，三三合成九，在人體分為九臟以應天氣。五行推移和更迭互有盛克，如果到了春季仍然還冷就是不及，如果太熱就是太過，如果正常就是平氣，和五行的相生相剋一直。土克水，木克土，水克火，火克金，金克木，按照時令如何相推算，如果搞錯了時令，就分不清五行當旺的時間，在人體來說，要與節氣相適應，探求病的狀況，如果不這樣做，醫生就無法解決這個問題。五行之氣在四肢中分布要有規律，反常就會發生病變，必須按照規律依存。天體的氣運，陰陽的變化對萬物生成的作用，草木生成五味，與五臟相通，五味養五臟之氣，神氣也在此基礎上產生。天地運行的變化規律和人體的臟器相輔相成，六六之節和九九制會把相關的問題講解出來，把臟腑的事情也講述的十分清晰。心肝肺腎膽的作用，脾胃大腸小腸膀胱，心是生命的根本，是神居之處，肺是氣的根本，腎主蟄伏，是精居住支出，脾胃大腸小腸膀胱，是消化吸收食物精華的器官，加上膽一共十一個臟器，臟器的生髮都取決於膽。人迎和寸口脈發生的問題進行詳細的解析，人迎脈病在陽經，寸口脈病在陰經。
本段講述天文，六六之節九九制會，天干地支，閏月節氣等，講述陰陽與身體的關係。臟器與陰陽的關係，以及人迎脈寸口脈的問題。仰觀天文，俯察地理，中知人事是中醫的最高層次，講求平衡，講求和諧，講求中和。
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