屈原之靈都感到慰藉：元代的端午節熱鬧非凡

端午節這一天，元朝宮內由宣徽院、典飲局等機構貢上涼糕、光祿寺酒、蜜棗糕、杭米粽、金桃、御黃子、藕、甜瓜、西瓜等食品。

《析津志》賀節詩中有詳細的描述：「五月天都慶端午，艾葉天師符帶虎，玉扇刻絲金線縷。懷荊楚，珠鈿彩索呈宮籞。進上涼糕並角黍，宮娥彩索纏鸚鵡，玉屑蒲香浮綠醑。葵榴吐，鑾輿歲歲先清暑。」

節日前三天，「中書禮部辦進上位御扇，扇面用刻絲作諸般花樣，人物、故事、花木、翎毛、山水、界畫，極其工緻，妙絕古今。」同時貢入還有軟牛毛拂子、金條、彩索、金珠、翠花、面靨、花鈿、奇石、香粉、胭脂、洗葯等物，「中正院三後所屬衙門各有故典儀物，以次進獻。禮部亦然，蓋以此為大節故耳。」

這個節日，宮廷會給各個中央機構、省市府衙官員，發放畫扇、彩索、拂子、涼糕，就像今天的公務員發放節日慰問似的。不僅放假一天，還有節日禮物，豈不樂哉！

節日前兩三日，大都城內就有涼糕、粽子、艾虎、泥大師、綵線符袋牌等進行售賣。百姓遊玩廟會，買小吃，享涼皮，樂意濃濃。王公貴族著新衣，選出自己圈養的上等駿馬，在專門的競技場所舉辦打馬球、射柳等活動。

這些習俗其實是對遼金舊有習俗的沿襲繼承，元代人很是喜愛，既可騎馬又可射箭，最能顯露自己的武藝技能，這個時候最不能露怯，否則平日的汗水豈不白流。

接著再把目光放到中原及江南地區，這裡也是延續前朝原有風俗，家家掛艾虎，吃粽子，飲菖蒲酒，系百索，戴釵頭符或者懸朱符，掛天師像等一系列辟邪和飲食活動，還會有鬥草、打鞦韆、放風箏等娛樂活動。

元代文學家舒頔在《小重山·端午》中曾描述過這樣的場景：

「碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘？

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。」

他以端午節為載體，從眼前所見的荊楚端午風俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。

解釋開來便是：到處繁忙地採擷艾蒿、蒲草，誰家的青年男女，準備過端午節？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵，還有誰在端午節追悼屈原？

過去的事不要評論衡量，屈原忠義氣節，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情，只有在樹蔭底下乘涼。

圖1：屈原像

詩句中提及的五色臂絲便是荊楚民間風俗，端午節當日以紅、黃、藍、白、黑五彩絲線綁在手臂上，相傳這五彩絲線代表著東、西、南、北、中五方神力，可以幫助人們抵禦邪祟災瘟，人們俗稱「長命線」。還有一種說法是五彩象徵著五色龍，可以降服鬼怪，護佑平安，寓意很是美好。

當時南方還會有划龍舟比賽，雖然時常會有各種意外，甚至翻船死人事件發生，政府也曾有過多次禁止，但是民眾還是會偷偷舉行。這個習俗延續下來，得以保留至今，並成為江南地區盛大的端午節日慶祝競技活動，吸引著五湖四海的朋友前來觀賞，共度美好的端午節。

圖2：元·吳廷暉 《龍舟奪標》

圖3：龍池競渡

清明前一日或兩日，便是為寒食。元朝朝廷規定寒食放假三天，自然就將清明這一天包括在內了。元代的清明和寒食合二為一，稱為「清明寒食節」。

傳統節日給官職人員放假的傳統由來已久，元朝朝廷規定：「京府州縣官員，若遇天壽、冬至，各給假二日；元正、寒食各三日；七月十五、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬，各給假一日。」這裡的「京府州縣官員」，就是今天我們說的公務員；寒食之後一二日就是清明，清明節在元朝時就放假三天，在各種節日中是待遇最高的，足以體現對它的異常重視。

寒食清明節時，全家齊動手，提前準備好掃墓、郊遊的物品，一大早便出門去。

掃墓活動通常是在清明節的前十天或後十天，是一個節期，並不局限在一天。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理乾淨，然後供上食品和鮮花，跪拜，嘴裡念念有詞，訴說思念，祈求福澤保佑。

清明正值春暖花開之時，人們把掃墓和郊遊結合起來，到野外作春日之游，然後圍坐飲宴，抵暮而歸，形成了遍及全國南北的踏青之俗，故又稱「踏青節」。清明節還有很多其他別稱，例如植樹節、聰明節、鞦韆節等。

宋朝畫家張擇端的名作《清明上河圖》生動地描繪了當時東京（今河南開封）人們出郭掃墓踏青歸來的民俗景象。這一日，人們還會進行射柳、拔河、蹴鞠、撲蝶、采百草、放風箏、鬥雞、盪鞦韆等娛樂活動。

圖4：《清明上河圖》

圖5：盪鞦韆

元朝清明節習俗更加豐富多彩，「清明寒食，宮廷於是節最為富麗，起立彩索鞦韆架，自有戲蹴鞦韆之服。」達官貴人之家有打球、鬥雞、鞦韆、射柳等娛樂；平民百姓則用菽黍秸編成圓圈，用圈自頭至足套一遍，擲入水中，表示脫貧之意。

清明節早在一千多年前的唐宋時期就形成了插柳、植樹、掃墓、踏青等風俗。山西等地流行插柳或用柳條穿起用麵粉做成的「子推燕」掛在門口，為春秋晉國介子推母子招魂，以示寒食遺意。以後演變為此日植樹，所以清明又稱「植樹節」。

明清以來，民間尚有「吃清明團」「送百蟲」「水嬉」等習俗。因清明和「聰明」諧音，江南民間以此日生子最佳，謂「聰明兒」，並有抱嬰兒向鄰里乞討「清明團」，謂「討聰明」，所以清明節又有「聰明節」之稱呼。

清明節和寒食節的習俗逐漸重合，寒食節禁火吃涼食，聰明的古人自行創造的很多特色美食也流傳下來。古代在江南，人們要挑薺菜做餛飩過節，清明掃墓時要做黃花青果糕作供物，採用一種菊科野草的嫩葉搗爛去汁和粉做成，清香可口。

祭祀之後，一般人家要用四碟六碗時饈清酒祭奠祖先。祭完之後，家人和應邀來的親戚共享酒食，叫「吃清明」。

古代的女子不像如今女子一般，她們平時不能出門，不能隨便拋頭露面，正所謂是「養在深閨人未識」。而清明節這天的祭祖、踏青是古代女子出門的好時節，她們在這一天會精心打扮，早早出門去祭奠先人，然後就踏青遊玩，於是，便有了「女人的清明，男人的年」這個說法。

古時的上巳節、寒食節雖然已經慢慢退出了歷史舞台，但文化和習俗還在，這便是一種別樣的傳承，只等我們掀開塵封的歷史遺迹，讓後人明了它們存在的始末。

清明節，你掃墓了嗎？郊遊了嗎？參加了什麼習俗？這個問題需要我們現代人每年都要認真回答一次。

編輯|季我努學社青年會會員蘇子韜

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