把頂級國寶借給日本卻連個署名都沒有？！灣灣，哪怕跪舔也得有個度啊！
就在前兩天，網上突然爆出一條消息，日本的東京國立博物館，居然要展出中國國寶級存在——天下第二行書：
我們著名書法家顏真卿的《祭侄文稿》
？？？
這本是藏於台北故宮博物館的「國寶」，怎麼突然跑到日本去展覽了？？？
消息一出， 網友們紛紛炸開了鍋，大家表示，借文物展覽可以理解，畢竟是友好的文化交流方式，但
借《祭侄文稿》絕對沒門
！
拿千年國寶討好日本
台北故宮，你們是不是過分了？！
也許有人會問，不就是一份普通的字畫書稿嘛，至於這麼敏感么？
的確，從字畫分類上來看，《祭侄文稿》不過只是一份書稿而已，而且並不像是
大家印象中那種裝裱精緻、外觀精美的國寶級作品
，不僅看起來字沒有那麼工整，墨似乎也不飽滿，甚至在紙面上，還有隨處可見的塗抹。
但是這份書稿卻是僅次於王羲之的《蘭亭集序》的
「天下第二行書」
不僅具有史料價值和藝術價值，而且在這幅作品背後，還「藏」著
中國歷史上一段杜鵑啼血般的國讎家恨
。
唐玄宗天寶十四年（公元755年）安祿山兵變，勢如破竹直搗京城。
當時，顏真卿堂兄顏杲（gāo）卿，以及其子顏季明鎮守常山郡（如今的河北省正定縣），卻
最終不敵安軍，最終父子二人雙雙被俘
。
面對安祿山， 顏杲卿破口大罵，引得安祿山大怒，將顏杲卿肢解拔舌，最終將顏杲卿一門30餘口盡數屠戮！
兩年後，顏真卿收復常山郡，命人至河北尋找顏杲卿父子二人的屍骸，最終也
只找到其兄顏杲卿的腳部遺骸和顏季明的一顆頭顱。
顏真卿看著自己侄子的頭骨，在極度悲痛之下揮淚寫下了這篇《祭侄文稿》。
短短25行， 230字，記錄的是盛唐的衰敗，是國破家亡，是山河破碎，是風雨飄搖，
其字裡行間忠義之情
，不僅表達了中華民族的精神氣節，更是激勵著無數愛國志士殞身不恤。
可就是這樣一幅面對侵略者鐵蹄的「怒吼」，卻被台北故宮獻給日本展覽？實在是叫人難以理解，更何況是
保存難度極高，損壞極易的書畫類文物
。
「紙壽千年」
你們是忘記
日本糟蹋文物的斑斑劣跡了么？！
據文物專家稱：「
紙壽千年，絹本折半
」，紙質文物能保存千年實屬不易，而《祭侄文稿》紙本，到今年，已經有1261年，可以稱得上是「奇蹟」了。
《祭侄文稿》的真本脆弱到無法想像，怕干怕濕，怕風怕光，怕冷怕熱，甚至連空氣都怕，如同一個年逾千年的老人，任何一點問題都會給它帶來不可逆的損傷。
對於類似這樣的展品，早在1984年台北故宮就已經推行了一項措施：
每次只能展出42天，展出後還要封存休息3年以上。
為了保護這一文物，上一次《祭侄文稿》在台灣展出，已經過去11年了，最近的一次海外展，也已經是1997年在美國華盛頓美術館的事情了。
然而如今，我們卻發現
這篇千年流傳下來的文物將被送往日本展覽
？！
即使運送過程再小心，難道就能保證絕不出任何一點差錯么，萬一有一點閃失，那後果將不堪設想。
更何況，類似的悲劇，已然上演過無數次了，
日本在糟蹋「文物」方面早就「劣跡斑斑」了
。
還記得西泠
（líng）
八家印存嗎？這個躲過了戰火的文物，卻沒能捱過日本的「惦記」。西泠印社是海內外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高的民間藝術團體，
有「天下第一名社」之譽
，創始人叫丁仁。
而《西泠八家印存》則是
西泠印社的傳世珍品，全世界只有這一本
，上面集合了每方印章的詳細來歷、篆刻家的生平和藝術成就。
2011年8月，日本篆刻名人內藤富卿慕名而來，找到
丁仁的孫女
丁如霞，想要借「西泠八家印存」公開展覽
。而丁如霞也本著文化交流的觀點， 將印存借給了對方。
誰能想到展覽結束後，內藤富卿卻遲遲不肯歸還，後終於承認
「西泠八家印存」被他弄丟了。
面對我們的痛心疾首，內藤的做法更是令人怒不可遏，居然用
200萬日元（12萬元人民幣）想打發了事
，看到對方的無賴行徑，丁如霞決定向日本法院提出訴訟，但日本法院一直以證據不清拖延至今。
而這一幕，早在1983年就曾於日本發生過。
那時，應大阪建城四百周年展會邀請，中國秦始皇兵馬俑「前往」日本，然而日本大阪當地博物館稱考慮到觀賞效果，
不僅部分兵馬俑沒有設置玻璃櫥窗，而且盲人也可以通過佩戴手套觸摸兵馬俑
。
於是，
11月23日那天
一名遊客卻越過柵欄，敲碎了玻璃櫥窗，將價值450萬美元的兵馬俑嚴重損壞。
如此劣跡斑斑，
讓我們怎麼放心把《祭侄文稿》送到日本
？
不僅如此，在日方展出的海報之中， 在
主辦方中也沒有台北故宮的字樣！
這意味著，所有看到海報的日本民眾，都不會得知這件珍寶來自哪裡，甚至還有人會誤以為這原本就是日本博物館保存的？
除了日本，明知此事風險，卻
仍然將《祭侄文稿》拱手相讓的台北故宮，才是最令人憤慨的
！
台北故宮你是無所謂
我們可是真心疼！
我們可以理解與其他國家互換藝術品用作文化交流，但我們何時看到盧浮宮借出《蒙娜麗莎》，何時看到艾爾米塔什博物館借出 《伏爾泰坐像》？
《祭侄文稿》這樣的文化珍品，無論是從其文學價值還是其背後的歷史價值上，都是不應該出借的。
台北故宮此次出借的
不是一部書法作品，更是一段山河破碎的歷史
。
都說「顏筋柳骨」，顏真卿的書法中，自有一股堂堂正正的氣派，但諷刺的是，《祭侄文稿》這樣一件源於控訴侵略者燒殺擄掠、破壞家國的文物，如今卻被展出到了曾大肆侵華的國度，不得不說是一種諷刺，更是一種悲涼。
台北故宮，你也許無所謂，但我們看著可是真心疼！
ref：
https://www.guancha.cn/politics/2019_01_13_486738_2.shtml
https://user.guancha.cn/main/content?id=71506&s=syfwjxbt
http://www.sohu.com/a/252853817_100055694
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https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=638&t=5646785
https://www.chinatimes.com/newspapers/20181129000814-260115
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