二戰日寇忠君愛國，悍不畏死？他們要靠這些東西保命呢！

二戰日軍的武器並不是一流，但他們心頭畸重的「精神武器」卻堪稱世界之最

二戰日軍在許多精日分子嘴裡是人類歷史上最英勇的戰士，這是非常荒謬可恥的觀點。

日軍與其說「勇敢」，不如說是「癲狂」，孱弱的民族為了自強，只好千百年不斷用自虐變態的手段，苦苦尋找讓自己「強大」的途徑。

反人道的武士道就是一個豐碩的成果，武士道也因此成為日本「民族魂」。在這種民族精神熏陶下，即便女子也會充滿這種有違人性的思想意識。

日本舊有的武士道文化以及現代法西斯軍國主義，為日本的侵略戰爭提供充足的精神武器。

二戰中，「銃後」的日本女性也扮演了為虎作倀、助紂為虐的角色。戰爭中，身處異國他鄉的軍人與親人相互思念祈祝是全世界共有的動人情感。但是千百年武士道積習和法西斯主義浸染下的日本，這種人類大愛變了味，深情厚誼被糊上濃重的法西斯氣息。

一個日本男子單單從應徵入伍開始，就有一套又一套非常具有蠱惑煽動性的軍國主義儀式，無時無刻不激發士兵體味個人與國家、民族、鄉鄰、親族之間的榮辱與共。

可以說，二戰中的日軍身上，肩負著有形無形雙重「武裝」，有型的「武裝」是可以殺人的刀槍武器，無形的「武裝」則是種種武士道式的「風俗人情」。它們表面上是人類共有的親情祝福，內涵卻是激勵日軍為國爭光、為家增榮的戰鬥檄言。

遠在中國的日軍能從日本國內收到許多這種無形的「精神武裝」：慰問袋、千人針是最能發揮效用的。

所謂千人針，是一種日本獨特的民俗「護身符」，通常做成布納腰帶，最為奇特之處在於，這條不起眼的布帶上，竟然能經由千百名素不相識的日本女性之手，刺上有祝福涵義的針線。

一個可能還未經人事的日本大男孩（出國前），身上竟能滿載眾多女性深情厚意的殷殷祝福，焉能不「遇難成祥」「武運長久」？！

千人針本是時時刻刻帖身的親情牽掛與祝福，卻成為法西斯士兵的無形鎧甲。

千人針之俗據說起自日俄戰爭，把現代意義上的愛國主義結合日本傳統的忠君愛國思想，在當時得到政府的大力推廣，一些思念兒子丈夫的日本婦女，在神社和火車站等人多的公眾場合，乞求素不相識的女性為自己的親人刺（日語中含有「恩賜」之意）上一針。鑒於「愛國主義」情操，一般女性都會樂意幫忙。

到了二戰軍國主義大肆橫行之際，這種行為更是得到日本法西斯團體之一的「愛國婦人會」大力支持，甚至會把這個當做任務派給大學中學的女學生來做！

「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」

一個母親就有如此強大的精神感召，一千個素不相識的女性的殷切祝福，對一個青年又有著怎樣的影響？

據說一般的女人只需刺一針，但如果是屬虎的女人，就需要刺上她實際年齡數的針腳，會更加具有「魔力」，日本人迷信「虎行千里終能平安回家」。所以，細緻的千人針，甚至會由一千個女性，縫出老虎的外形輪廓！

更用心的千人針，還會縫上兩個五元硬幣，因為「五能越四」、「十能過九」，「四」「九」在日語中是死和久的諧音，這樣兩個五元不僅能保佑士兵躲避死神，而且不必「苦戰、久戰」！

被法西斯如此極致巧妙的借用到文化土壤中，怎能不結出可怕的成果？

這樣的法西斯士兵，與毫無國家概念、被一根草繩捆綁住成為士兵的軍隊戰鬥，怎能不曠日持久、艱苦卓絕？

日本士兵對千人針的感情是非常珍視的，與其說他們真的相信這個東西能避子彈，不如說是將它視作親人的化身。日本兵愛洗澡，可是這個貼身東西卻捨不得洗，害怕「法力」洗沒了。曾經甚至有正在攀高的士兵，由於千人針脫落而驚慌失措跌落摔死的事件。

由此也能看出，其實日本人內心還是非常怕死的。

抗戰中，中國軍隊經常能繳獲這樣的千人針，由此也使我們的戰士清楚的認識到他們面臨的是怎樣一種從頭到腳、從內心到外在都「全副武裝」的法西斯野獸。

被這種極致文化奪劫走靈魂的不僅僅是日本青年，竟然有許多中國台灣的青年也因此喪失了中國人的意識，直到今天，他們還不以為恥，反以為榮。

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