難怪鎮元子要和孫悟空結拜，原來事情不簡單，看看他真實目的是啥

難怪鎮元子要和孫悟空結拜，原來事情不簡單，看看他真實目的是啥

眾所周知，在《西遊記》第二十五回「鎮元仙趕捉取經僧，孫行者大鬧五庄觀」一節中，作為地仙之祖的鎮元子和孫悟空居然結拜為了生死兄弟，這一個看似不經意的細節，卻讓很多《西遊記》的忠實粉絲們感到不解，為什麼鎮元子會選擇和孫悟空結拜呢？

其實，這裡面遠非我們看到的那樣簡單，今天就來講述一下鎮元子這樣做的真正用意。據《仙術秘庫》中記述：「地仙者，為仙乘中之中乘，有神仙之才，無神仙之分，不悟大道，止於小乘或中乘之法，不克就正，不可見功，惟長生住世而不死於人間，所謂不離於地者。」

也就是說鎮元子不屬於天上的神仙，沒有正式的編製，雖然和元始天尊、太上老君等人十分熟悉，可是身份卻十分尷尬，在玉皇大帝等人的眼中都認為，鎮元子就是一個靠著「人蔘果」起家的暴發戶而已。

鎮元子也十分明白自己的處境，既然天界不認可自己，那麼就有必要在西方找到了一個盟友——佛教，可是鎮元子畢竟屬於地仙之祖，如果主動前去和佛教交往，難免會讓人恥笑，而且還極有可能遭到道教的不滿。

就在這個時候，唐僧師徒四人西天取經途經五庄觀，聰明的鎮元子一眼就看到了那個千載難逢的機會，於是，在唐僧師徒到來之前，鎮元子借故和元始天尊交流道法，趁機離開了五庄觀，在離開的時候鎮元子卻又告訴明月清風道：「不日，將有故人前來，他來時記得將園中人蔘果打下兩個送於他吃」。

在這個時候，實際上鎮元子已經露出了破綻，鎮元子為何願意單獨給唐僧兩人蔘果，而不是給唐僧師徒四人一人一個呢？如果要說是因為鎮元子太摳的話，也說不過去，就是因為鎮元子知道如果每個人都給一個的話，就凸顯不出來人蔘果的重要性了。

若孫悟空不費吹灰之力就吃了人蔘果的話，也就不會有「大鬧五庄觀」這一難了，孫悟空不大鬧五庄觀推倒人蔘果樹的話，那就不會有後來鎮元子和孫悟空結拜一事了。

也就是說，孫悟空大鬧五庄觀，推倒人蔘果樹，這一切的一切鎮元子都是了如指掌的。還記得當初鎮元子當初離開五庄觀的時候，明確的告知了徒弟明月清風，當初自己曾經參加過盂蘭盆大會，和金蟬子有過交情，其實，在那個時候，鎮元子已經開始和佛教的人眉來眼去了。

不過，那個時候的鎮元子是不敢明目張胆的背著道教和佛教往來的，而孫悟空推倒自己的人蔘果樹，南海觀音前來幫助修復，鎮元子順水推舟，就和西方的佛教搭上了聯繫，而且又趁機和孫悟空結拜，成了生死兄弟。

孫悟空的身份可不簡單，既是道教的齊天大聖，又是佛教的斗戰勝佛，有了這麼一位有勢力的後台做兄弟，鎮元子地仙之祖的尷尬境地立刻緩解了不少，瞬間就成為了西方佛教和東方道教之間爭相拉攏的一個舉足輕重的人物。

所以說，難怪作為地仙之祖的鎮元子要執意和孫悟空結拜，並非是因為他自降身份，實在是得到了莫大的便宜，真實目的曝光之後，讓人不得不感嘆，鎮元子此人心機竟如此之深！

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