文創測評︱《千里江山圖》的意境，做成手機遊戲還動人嗎？
《千里江山圖》作為青綠山水的巔峰之作，近幾年愈發受到大眾關注。不同於人們對傳統中國山水畫的印象，《千里江山圖》色彩艷麗，明媚動人，放到當代，都極為吸引眼球，令人眼前一亮。故宮博物院院長單霽翔說，《千里江山圖》特展的最後一天，藏品即將回庫，觀眾為了觀賞真跡，一直排隊到夜裡11點多，可見大家對這幅畫的青睞。
2019年1月，籌備兩年多、以《千里江山圖》為基礎開發的手游《繪真·妙筆千山》也正式上線了。目前所見一種典型的評價是：「《妙筆千山》的畫面太美了，他們不如直接去做個動畫電影！」
我認為，這是很高的評價，也是很差的評價。
畫面音效俱佳，山水意境與文化意蘊並存
《繪真·妙筆千山》定位為一款輕度解謎遊戲，由網易遊戲與故宮博物院合作，畫面質感頗受好評。遊戲主美吳韜提到，團隊成員為製作這款遊戲，深入了解了古代各大畫家名作，曾排了4個小時隊進故宮觀看《千里江山圖》，過程中也受到故宮專家的指點。
《繪真·妙筆千山》手游中，以《千里江山圖》為藍本，遊戲場景的山巒江河，大氣恢弘，也可謂「咫尺有千里，細看有生趣」。玩家在遊戲中行走，真能體驗到「入畫」的樂趣，加之遊戲附帶的AR功能，對於《千里江山圖》的粉絲，是絕佳的「賞畫體驗」。遊戲過程中，讓人想起王安石的詞句，「千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。」宋朝的壯美山河穿越時空，歷史的絹帛化為如今的遊戲，仍在眼前，栩栩如生。
遊戲中的《千里江山圖》 可使用AR觀看
與此同時，《繪真·妙筆千山》在對中國傳統文化和青綠山水畫的理解上，花了心思。手游由五段劇情遊戲組成，五個小故事和人物台詞都獨具中國文化特點，囊括了《山海經》的傳說人物，處處是唐詩宋詞的經典橋段，文案和人設中蘊含不少中國古典哲學思想，太極兩儀辯證而生，人物誌趣胸懷天下，人情交往如山水留白，愛情故事哀而不傷。
顏料是畫家創作的載體，也是遊戲設計者的巧思。青綠山水畫特有的顏料被融於各關卡之中，在通關過程中，使玩家對青綠山水作畫順序和顏料使用逐漸形成印象，更在遊戲玩法最為出彩的《太真》篇章中，化為可愛的「四色精靈」，與玩家共同解謎、作畫上色。
中央美術學院的馮海濤說，《千里江山圖》是「咫尺千里、五色備焉」、「最完美的色彩體系」。作其色，共需五層，第一層水墨勾勒，第二層赭石紅色，為後面的綠色鋪墊，冷暖對比，使其鮮亮，第三層石綠繪山水，第四層再著綠色，疊加以至無極變化，第五層再以青色成青綠山水，畫卷中更有取自貝類的白色，可見從寶石、藥材中所提取的顏色之豐富珍貴，《千里江山圖》的作畫之精細。《繪真·妙筆千山》遊戲提取畫作的色彩核心，與關卡和玩法結合，稍作變化，塑造了靈趣的四色精靈，既契合了作品特點，也體現了文化內涵，是遊戲的出彩之處。
值得圈點的則是遊戲中的細節設計。《繪真·妙筆千山》的界面設計和小遊戲都很有講究，比如功能提示的圖案設計，篆刻及裱畫小遊戲的設計，都不是生搬硬套的古風符號，令人心生驚喜。
可玩性令人失望，遊戲交互槽點滿滿
由於《繪真·妙筆千山》的主人公是位出家人，遊戲畫面意境深遠，台詞頗具禪意，加之不氪金、節奏慢，還被稱為「佛系手游」。但即使是再佛系的玩家，在體驗這款手游的過程中，大概都會心生煩躁，更不要說如今這個快節奏的時代，長鏡頭的開場畫面在被多次重複後，許多人已然對遊戲失去耐心。
說到鏡頭，《繪真·妙筆千山》的遊戲鏡頭略有點「反人類」。直接體現就是玩家在操作過程中，對於空間的觀感經常會產生極為怪異的體驗，以至於操作起來沒有代入感。
遊戲的界面引導可謂一言難盡。考慮到遊戲意境，強制引導減少可以理解，但軟引導也極弱，使得玩家經常迷茫於下一步的操作，即使該遊戲定位為輕度解謎遊戲，也令人難以認可其在界面上的設計。
優秀的解謎遊戲會在關卡和玩法的設計上「卡」住玩家，通過動腦思考後，玩家會在巧妙的設計中體驗到解謎的樂趣。而《繪真·妙筆千山》卡住玩家的，經常是「接下來怎麼操作我完全不知道點哪裡」，實際的解謎操作又毫無難度，真是不加思考胡亂點擊屏幕也可以過關，除了《希孟》終章中的八卦圖需要去搜索一副八卦圖作為參照來認真操作。
於是我和幾位朋友在體驗《繪真·妙筆千山》過程中，都出現了對著屏幕煩躁地點擊各個位置的行為。更不要說該遊戲在交互和技術上也存在一些瑕疵，人物行走不流暢，加之視角和鏡頭的問題，每一次走動都令人體驗不佳。而交互及技術問題所帶來的「我想去這個地方我走不過去」、「我想拾取這個物品我拾取不起來」、「這裡明明發光了點擊怎麼沒反應」等體驗，也令人玩起來極為焦心。
即便是設計頗為有趣的篆刻和裱畫小遊戲，也因為手機屏幕的操作特點大打折扣。篆刻的操作是令人欣喜的，但用手指在比屏幕還小的印章上，調整更小的圖案、文字，甚至用手指觸屏的操作在印章上「刻字」，其可行性和效果可想而知。屢次無法按照心中所想完成遊戲操作，玩家的心情肯定是不悅的，只能說這款「佛系手游」真的是鍛煉玩家的心性。
一位朋友第一章操作通關後，聽說後面還有四章，大呼心塞。考慮到她是漢語言文字學的科班生，素來性格沉靜，對青綠山水和《千里江山圖》也極感興趣，都在體驗後放棄了這個遊戲，我想，這款手游在交互和技術上恐怕還應做些改善。這位朋友評價道，「雖然我喜歡中國文化，但遊戲的核心還是應該好玩。如果遊戲不好玩，我完全可以通過其它途徑去了解《千里江山圖》。」
說起來，遊戲因為剛剛上線，技術上的BUG也存在些許，而該團隊的反應也相當及時。比如許多玩家在《太真》一章的結尾卡住，劇情過了數遍都無法繼續，猜想是個遊戲BUG，遊戲團隊收到反饋後即迅速進行了修復。期待在接下來的反饋中，關於界面引導、遊戲交互、文案中的錯別字等不足，也都將有所改善。再好的視覺效果，也需要流暢的遊戲體驗作基礎。
劇情也值得一說。比起解謎，我認為《妙筆千山》在角色扮演或文字冒險上更為出色，畢竟相較於國外的解謎遊戲，文字和故事才是我們的強項，於是對其劇情也有較大期待。可是整體玩下來後，幾個故事的劇情只能說是平平無奇，加之令人不適的操作無形中拉高了對劇情的期待，最後若不是特別精彩，則難免有些失望。雖有巧設懸念，但收尾倉促，劇情意蘊有餘，合理性、連貫性不足，甚至不夠吸引人，優秀的台詞和詩句在不少地方還有硬塞進遊戲感覺，令人深感可惜。
好在，配樂、音效及人物配音演繹得非常出色，遊戲通關後還有人物小傳作為劇情補充，彌補了一部分遊戲過程中劇情的不足，或者還可將遊戲中有跳躍感和意味不明的劇情，看作如山水畫一般的留白，留給玩家去腦補，反而也契合了遊戲主題吧。總的來說，劇情方面還是中規中矩的。
理解文創的載體，才能生產真正有創造性的文化作品
遊戲是一個多感官的表達形式，製作起來也極為複雜，免不了在各方面有所長短，只要有所長就能成為好的作品，玩家通常是包容的。但遊戲交互的重要性是難以替代的，否則它和電影的區別在哪裡呢？一款遊戲在交互上的缺陷，是很難被包容的。
給了玩家流暢的交互感，將玩家帶入文化中，便也不是難事。任天堂近年來大熱的《塞爾達傳說：荒野之息》，以只能說普通的畫面吸引了無數不曾涉獵遊戲的玩家，沉浸於那個冒險世界，就是以交互性見長。《繪真·妙筆千山》這款手游如果褪去《千里江山圖》的口碑加成，如果沒有這幅畫作近來的人氣，僅僅以這款遊戲去推廣一副名不見經傳的經典畫作，是否可以達到以遊戲在文化領域有所突破的目的呢？恐怕要打個問號。而作為解謎遊戲，在可玩性上投入更多精力，設計出令人拍案叫絕的關卡，或許也是一個國產手游的未來目標。
近年來，以故宮文創為標杆的文創產品愈發火爆。大眾興奮之餘，不妨更注重文創產品的內涵。現在很多文創產品是形式大過於內容，將各種文化符號生搬硬套地強加於各類產品載體之上，徒有其表，不具其神。而真正有價值的文創產品，恐怕不僅需要對文化本身有著深刻理解，還應對與之相結合的產品形式之特點有著獨到見解，兩者相結合，才能最大程度的發揮創造力，塑造文創價值。
總的來說，《繪真·妙筆千山》以手游的形式來作嘗試，已經是非常有想法的文創作品，而且其創作團隊已經走好了第一步，對《千里江山圖》的文化內涵是做足功課的，畫面完成度極高更是契合了作品本身的重點。遊戲的終章《希孟》其實非常出色，關於王希孟這位天才少年的傳奇故事，一直也是《千里江山圖》的動人之處，18歲少年的英年早逝也令人揪心。有傳說，王希孟在作畫時提出不少無理要求，宋徽宗雖愛才，皆滿足於他，但實則心中慍怒。《千里江山圖》完成後，宋徽宗即賜死王希孟，希孟懇請臨終前再看一眼畫作，進畫室後便消失了，傳說他鑽進了《千里江山圖》中。遊戲終章，玩家在畫中遇到了獨自作畫的王希孟，希孟讓師弟妙山先生及他人不必為自己掛心，自己在這畫中，可千年作畫，專心繪心中河山，已是心滿意足。王希孟還奉勸妙山先生，意指玩家，去追尋自己心中的「真」，著實令人動容。
古有以詩言志，以畫言情，如今也有以遊戲載道，令人欣欣然。若是能增強遊戲性，並在遊戲策劃及技術上有所突破，則更值得肯定，對文化的影響力也不可估量。
一位遊戲行業的朋友說，「《繪真·妙筆千山》這類藝術遊戲的遊戲性的確相對較低，我們一般稱為『做口碑的』。健康不沉迷，有文化底蘊和情懷，視覺效果好，遊戲本身是不賺錢的。所以美其名曰：做口碑。」《繪真·妙筆千山》遊戲團隊，以極少的人數，兩年的時間，充分發揮其美術特長，是否能做出口碑呢？我們還將拭目以待。
