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李辛:身體一有大病,說明生命列車的方向已錯了很久




▲李辛 北京中醫藥大學中醫臨床專業畢業,天津中醫學院心身醫學碩士,師從國家級名老中醫宋祚民。



摘要


我們發現身體有大病的時候,已經是生命列車的方向錯了很久了。但有一點一定要記得,心念隨時有機會轉回,心念一轉,神氣隨時有機會復正,在每一個當下的人事對待中,我們都在有意無意識的或被動或主動的做出選擇。所以,古人說「如臨深淵、如履薄冰」,不敢自欺。



來源: 希言館

| 治神 |



疾病,先是從生命無形的部分,從精神、信息的層面開始出問題;第二個階段,到氣的部分,能量格局和運行規律發生紊亂;第三個階段,到有形的疾病層面。

就像現代社會,國家出一個政策,這就是一個念頭呀,一個念頭變成了一個文件;那麼,社會的文化取向,資金流、信息流、物流都馬上會變化,對不對?這個就是第二個層次;然後有的企業發展起來了,有的企業就要生病了,然後再作用到具體的某一個人。

所以,一個人如果得了很重的病,絕對不是因為某種單一因素引起,突然得的,絕對是五年、十年,甚至是花了三十年、四十年的時間來得這樣一個病,就這樣一點一點,最後是沿著精神-能量-形體的次序擴散、固化。最後,所有的層次都出現問題了。

在遠古的時期,對於神的層面有特定的治療方法。像扁鵲、華佗、孫思邈這些大醫,他們本身既是醫生,又是有修行、在修鍊的人,或者是道家或者佛家人物。因為有修鍊,能體會到無形的層面,能夠與這個層面交流互通,在合適的節點來調整這個部分。這樣的中醫,具有「治神」的能力。

我們現代社會中也還隱約保留著有這種能力的醫生和類似的方法。比如,我們有煩惱、疑惑、糾結時,這就是疾病的第一個階段。有的人可能會到宗教場所,西方可能會去教堂去嘗試化解問題。

前幾個月,我們在法國的一條天主教的朝聖之路走過近一個月。西方的教堂是針對大眾的,教化和接引大眾,給人們一個回歸和靜心的機會。在古代的大教堂里,有一個區域是留給需要面對自己和至高者的。

一路上,我們在修道院住過,修道院是教士自己修鍊的地方。他們告訴我,神父也分成幾種,有講課的神父,也有修鍊靜心的神父,就是修士,通過修鍊,學習作為卑微者的聆聽,聆聽至高的聲音,來自本源的啟示,純潔人的心。

| 交感 |



針灸的時候,這根針插在你身體里,你的身體既不能吸收它,它也不會像冰棍兒一樣融化,沒有任何物質成分進入,對不對?那它怎麼來幫助你呢?

它能幫助我們改變能量的線路。就像一個交通警察,北京三環堵得最厲害的時候,可能國貿得安排三個警察來疏導,那就是三根針。京承高速路口放一個警察,那就是扎一根針,這根針放在那裡是幹什麼呢?放在那裡,就是一個引導的力量,調節流量。

桌上這盆花有什麼作用呢?按現在的科學頭腦,它沒有什麼作用。因為這是一個教室,我們在講課,和這個花有什麼關係啊?

這個花有它的力量,不管我們在這裡,還是不在這裡,它會發揮作用。即使到了半夜,這個花跟教室里所有這些東西,也在一一交感。

交感。這個字我再寫一遍,大家要去體會這個。

我們現代人熟悉的是交換,你給我一個桃子,我還你一個梨子。什麼是交感?有沒有這樣的體會,本來還挺安心的,某個人一靠近你,就覺得渾身燥熱,心神不定。這就是交感。

有時候,本來挺好的,給一個朋友打電話,雖然沒見到他,你也會覺得心煩意亂,甚至到了晚上,有關他的事和想法還是停不下來,這也是交感。我們會以為是自己腦筋停不下來,還有一種可能,是他停不下來,你們交感了。

甚至有時候,你想到某件事,或者某個人,你馬上會進入某一種特別的神、氣、形的狀態,而且那個時候你的思想啊、你的感官啊,好像跟平時不一樣。本來這棵樹看著挺順眼的,在那個狀態就想要換掉!必須換!這個也是交感。

這些細微的人與人,人與物,人與自然的感應,這些思想、情感、慾望洪流之間的感應,就像空中的各種手機信號。可惜我們只關心有沒有wifi無線信號,忽略了人與人之間的無線聯通是時時刻刻、細細密密地在交流中。

能量和信息,或者能量和精神的交換互通,是超越時間和空間的。我們如果不留意,不去體會,就全都過去了。

我們每天就是生活在天平的這邊(意、志),只是在轉腦子。如果一個人只會轉腦子,跟電腦沒有區別,甚至還不如電腦。好的電腦還能整理磁碟碎片,還能升級、殺毒、雲儲存,人反而不太容易。

人之不同於機器,在天平另一邊(精神魂魄)這個部分,跟天地萬物交感。

健康、疾病,更多在於交感出了問題。吃燕窩就是補嗎?補就是吃燕窩、吃人蔘、吃綠豆、吃百合嗎?如果這樣去理解中醫的話,真是太可惜了。

| 不敢自欺 |

中國人常說的正氣,還有浩氣長存,浩然之氣,和緩之氣,從容之氣,這是什麼東西?

比如有時候,當我覺得自己有點心胸狹窄,有點心智渙散的時候,會跟有「精氣神」的朋友靠近一下,喝茶聊天走走路,我會感受到他們的浩然之氣、心地光明……,慢慢自己也會離這個狀態近一些,回歸一下。這就是大補!交感就是這個東西。

再比如說,你覺得有了問題,煩惱很大,到底要不要買房子?要不要送孩子出國?上華德福還是上傳統學校?思前想後,就是我們意志過用的狀態。

當你不斷思考,而不能決斷的時候,就是張仲景在《傷寒論》里描述的狀態:反覆顛倒,心中懊惱。「懊」就是懊悔,後悔做錯了,「惱」就是煩惱,別人看不出,但實際裡邊已經起變化了。

在任何時候,面對任何選擇,不管是吃哪種漢堡,還是要跟誰結婚,只要你處在這個狀態下,古人叫做「臨事不能決」。「不能決」是因為我們已經習慣,而且只會用後天志意來分析比較判斷了。

鴻門宴上,項伯把那塊玉佩拿出來的時候,項羽在那裡反覆顛倒心中懊惱,臉上紅一陣白一陣,寒熱往來。長期不會用心,忽略自己和別人內心的感受,就會走到過用志意的狀態,那就離那個本來就在、對你最合適的那個結果——遠了。

個人經驗,如果你對一件事情一直在猶豫,在思考,我就知道,目前自己的心智程序錯誤了,應當切換,不行就放一放。

怎麼切換呢?我們學習華德福、學習中醫、學習傳統就是一個切換,為什麼呢?因為它給我們一個更開闊的眼光和世界。

長期的、圍繞在我們身邊的馴服、暗示和教育,長期的對物質需求和具體目標的專註、執取,使得我們的心智受困,甚至變成類似條件反射一樣的簡單的「贊成/反對」模式。這是心智成長的失敗,是精神愚昧的顯現。

網路中大量的評論都在這個水平。不管是對日本、對印度、對中美關係,還是吃素、吃狗肉、醫患關係,乃至地域攻擊,香港購物,我們看到的大量表達,只是條件反射似的發泄,而不是源於對真實世界的觀察,清晰審慎的思考,建設性的支持。

心智受困的結果,只能處理眼前一點點小東西,生活當中一些最具象的東西,作為人生存需要最基本的東西。當然這個部分很重要,應該關注並處理好。但是,如果我們的精神,生命力只是在這樣的小範圍里旋轉重複,無法展開,無法與更廣闊的世界更深入的交感,這是對生命的浪費。

如果我們流連旋轉在一個失中的念頭當中,就像登上了開往失常的列車,由此開始由神到氣到形的病患。

為什麼儒釋道這麼重視「慚愧之心」,先知道自己錯了,才有慚愧之心。心念一轉,神氣也就轉了,生命列車的方向也轉了。這不是一個簡單的,現代學者所謂的「中國的倫理道德」,這不是外在的強制標準。而是對自己最大的保護和負責。

我們發現身體有大病的時候,已經是生命列車的方向錯了很久了。但有一點一定要記得,心念隨時有機會轉回,心念一轉,神氣隨時有機會復正,在每一個當下的人事對待中,我們都在有意無意識的或被動或主動的做出選擇。所以,古人說「如臨深淵、如履薄冰」,不敢自欺。



自我康復的五個方法

病,是一直都存在的。病名、癥狀、位置、程度會變來變去,一會兒隱藏,一會兒顯現。它實際上基於我們的體質、心質,以及我們以什麼樣的方式在跟這個世界交流。

體質,有先天的部分

,根據「

五運六氣學說

」是可以推算出來。我們出生的時間,像一組密碼,或者說天地這個大工廠的出廠編號,每年有不同批次,甚至每個月、每天、每個時辰,都有不同。

體質除了先天的部分外,

還有後天的部分

身體像一輛汽車,神就像開車的主人,怎麼使用、保養、維修也很重要,

幾年、幾十年下來就形成了不同的後天體質。



比如天生瘦弱的人,假設他沒有持續合理的運動,強化肌肉,也沒有機會去野外露營、徒步、又沒有結交喜歡運動、陽氣足的朋友,那麼,他瘦弱的格局就容易定下來。到中老年以後會有什麼問題?虛,神經衰弱、胸悶氣短、心慌,走幾步就會喘,然後沒力氣、肌肉酸痛、關節酸痛。再老一點,就會記憶力、聽力嚴重下降、看東西不清楚等等。

能量不夠,身體虛弱的人,往往習慣於以「虛」的心態和「迴避退縮」的方式跟社會交流。

相應的,外界也會以對待「虛弱者」的方式來回應他,這在心理學叫「鏡像效應」。虛弱相的人,容易安於固化,不易改變,這個要注意。

能量不夠的人,容易經常處在保護自己,經常吃藥看病、過度養生保健的狀態,但這個習慣,會讓自己越來越弱、越來越病。

如何判斷病好不好治?作為醫生,病人一進來,不管什麼病,先看他的

神定不定

。如果有家屬陪著一起進來,家屬的神定不定也很說明問題。如果進來的人,神都很定,很舒緩,不管什麼病,都好治。

因為神定,氣機就是穩定的;神舒緩安定,氣機就是和緩柔軟的;人體的順應性會比較好。

道家說,剛強的容易死掉,柔軟的容易活。

唐代大醫家孫思邈說,凡得了病,

第一,應該先把神定下來,收一收神

。那些沒必要的事情,讓人傷心傷神的事情先斷掉,躲一躲,避一避。

第二是導引

。像現在的太極、站樁、八段錦、八部金剛、易筋經、瑜伽,或者走路、跑步、運動都屬於這一類,幫助「形與神俱,氣機運行」。

第三,調飲食

。調中氣,吃合適的。

第四,按摩

第五,針灸





如果以上方法都不行,再吃藥

。這是古代大醫建議的最後一步。

所以,當你有不舒服,不要急急忙忙地去吃藥,或上網去胡亂搜索,給自己扣帽子。當你這樣做的時候,你的神非但沒有安靜地在自己的身體里有秩序的巡邏和修復,而是跑到外面去了。

這時候,要先定一定神,可以想想是什麼原因,吃的不對?心情不好?睡得太晚?太忙忘了自己?缺乏運動?……先反省一下,

只要不是太急太重的病,先調整生活方式,通常就會很快恢復

而且每一次都能提高對自己健康認知的全面度。

昨天有位老師肚子痛,請我給他做針灸。我問他:你覺得是什麼原因?他說,我覺得是受寒了,而且吃的食物不對。他很清楚,這樣的病人是好治的病人。

如果來一個病人,他說,啊啊……我痛死啦,大夫,怎麼回事啊?是不是中毒了呀?是不是吃壞了呀?問一堆一堆的問題……神已經不定了。

治療,是醫生來幫助你自有的正氣,幫助人體本身的調適能力發揮作用,消除障礙,回到平衡。

這個過程,是醫生跟病人一起合作的夥伴關係。如果病人神一亂,後面的治療就不太容易順利進行,醫生會很難做。醫生常有「我本將心向明月,奈何明月照溝渠」這樣的感覺。


萬病一法



昨天的慢性鼻炎病例,剛才有同學問解決方案。我們先回憶一下:她下焦稍微有點虛,中焦虛寒,表氣封閉。

右圖是氣機的輸布圖,為了便於講解,左圖是有形有相的身形圖,這兩個圖其實是講一個東西。




下焦中焦不足,屬於虛證。

虛的時候,氣機的自然運動規律是什麼?

「虛則闔,實則開。」「闔」就是收縮

。這個人的氣機有點像一個癟掉的氣球。在中醫來看,鼻子這個地方出問題,是因為能量不夠,癟掉的氣機無法給鼻子供能,這是基本原因。



第二,人體生命活動的運轉水平低,就會有

多餘的痰濕風寒停留

身體氣機的運轉,在西醫叫做代謝,在中醫叫氣化。氣化就是在人體內部進行的能量、信息、物質的轉化,也包括了正常的流通。

比如吃一塊牛排,經過人體中焦轉化變成中氣;聽一首合適的交響樂,會提升神氣;到森林裡,清氣得到補充……

要改善鼻炎,怎麼來做?

很簡單,下焦中焦需要加強,加強以後,人體會有更多的氣,自然就會擴散充盈到全身,癟掉的氣球就會充實起來,鼻子這個部分重新得到濡養;同時,原來封閉的通道和受限的功能會提升,氣化更充分,身體里廢料會少一點,

體內的壓力會小一點,鼻炎的各種癥狀,比如鼻子癢、噴嚏、鼻塞、流鼻涕就會消除。

氣機飽滿、流通了,毛孔會打開,她就會有正常的汗(現在沒有汗),然後,手腳也會溫熱(現在是冷的)。

我們想像一下,如果一個城市的弄堂都封閉了,人就只能走大馬路。人體的鼻子就是經絡的大馬路,原來身體內部的壓力只能從鼻孔出來,現在可以從全身體表和四肢末梢出來,內部壓力小了,通道多了,氣血循環和修復能力高了,她的鼻炎自然就好了。





這是中醫治療鼻炎、皮膚病,或者慢性咳嗽、老年風濕等虛實夾雜問題的基本思路。其實,所有的病都是這一個思路

。傳統叫做「

萬病一法

」。



很久以前,我曾經得過三個月左右的嚴重鼻炎,每天早上起來就打噴嚏、流鼻涕,跟剛才的案例有得一拼,我媽那會給我下診斷:完了,過敏性鼻炎,電視里專家說要吃很長時間的葯控制,治不好的,床上有很多蟎蟲,要殺掉……

不能治好嗎?可以治好。怎麼治?

先分析病因。那段時間,我在一家中醫機構負責跟海外某大學的一個中藥研究項目合作,連帶著中藥產業化的分項目。因為當時公司的情況有點糟糕,我們都期望能夠藉助這兩個項目能讓公司好轉過來。年輕沒經驗,不知道自己的能力有限,也不明白時勢不對,以為努力就能成功。然後,沒有成功。

沒有成功,在《黃帝內經》里叫什麼?

失志。這是生病的一個很重要的原因

失志,就是讓你精神專註的目標消失了,原本希望達成,持續投入神氣的事情落空了。

失志之後的表現呢?各人不同,應該每個人都體驗過。我那會兒是玩遊戲「命令與征服」(

Command & Conquer

)每天玩到半夜兩點,第二天還要上班,這麼一個狀態持續一個多月,也不運動。損耗精神氣血,消耗下焦。

當時吃東西也隨便,常常晚上吃一鍋羊蠍子,再來瓶冰啤酒。本來神氣渙散,下焦已經不足了,整個身體缺乏運動,導致氣機運轉也不利,又吃冰啤酒、羊肉,導致中焦運化更加不利,身體里有很多的濕濁、濕熱都化不開,體內壓力和垃圾的一部分就治好通過鼻孔排出來。

我媽的說法,雖然不是正解,對我也是個警醒。我跟她說:能治,我治給你看。

遊戲戒掉。每天晚上都出去站樁、走路,早上起來跑步,打拳,一個月就好了。沒有吃藥。

就像孫思邈說的,重要的是調整精神、調整生活方式、飲食、運動。

中醫,不需要有那麼多面面俱到的限制和忌口,要掌握重點,生活和身心要有廣闊的空間。要注意的是,各人的體質心質不同,每個人在康復的每個階段都有不同的重點。

留意在這個階段,必須要做的事情和必須不能做的事情。

當時我的情況,必須要做的是:早睡覺,不耗精神;跑步,增加開的力量。一定不能做的是,不吃那些消化不了的、損害中氣的東西。這三樣是重點。

中醫,需要有判斷「勢」的能力,如果缺乏,會被癥狀牽著走,把人體所有反應和癥狀,所有的不舒服,都看成是需要消除和對抗的。

我們要去看一個病和癥狀背後,人體的氣的消長,重點是看精氣神消長,而不是看癥狀的變化

。同樣是癥狀複發,有的是因為能量下降,體質下降,病進而正退,這個是需要處理的;有的是因為季節、環境、認知、心情、生活的變化,使得能量提升,正氣進,而發生邪正鬥爭,然後出現了積極的排病反應,癥狀可能更嚴重更複雜,但是這是一件好事情。



這個判斷能力,是我們需要去留意和培養的。

我們叫做「標與本」,千變萬化的癥狀和病名是標,表面現象;背後的決定因素是本,就是正氣,我們的精氣神。


慢性病調治的原則



每年秋冬和開春的時候,很多人都會有慢性病的再次發作,常常只是簡單地想:我的慢性病又複發了,比如,老慢支、風濕、鼻炎……,不再去找背後的原因。

很多慢性病的複發,是人體因為各種原因,能量高了,人體就自動開始排體內原本相對靜止的、積壓的邪氣了,這裡面,

風寒濕毒、痰食淤血

是最常見的。

在沒有「複發」之前,這些邪氣也在體內的不同部位和層次停留,只是因為人體沒有足夠的能量,所以沒有能力來發生邪正鬥爭,相安無事,看起來很好而已。

當病人和醫生都不加辨析地認為「複發」是件壞事的時候,會出現什麼情況?當然是想趕緊把它去掉,但實際的做法卻只是把它蓋住、遮住、壓住。

比如

治療發燒感冒、鼻炎、皮膚病、過敏

等有熱症的病,如果沒有整體思維的中醫治法,可能會用一些類似清熱解毒藥,把它壓住;沒有整體思維的西醫治法呢,就用抗生素、輸液、激素,也是把它壓住。



所謂的「治好」,其實是壓住,掩蓋癥狀而已

,更麻煩的是,這個過程把人體氣血上升,有機會排病修復的「勢」打斷,「機」毀掉。這樣的治療思路,在傳統中醫里,叫做

「逆」

這種情況,在心理學也比較多見

有的家庭,一直相敬如賓,從來都不吵架。這有兩種可能,第一,真修養,智慧非常高;第二,可能是掩蓋矛盾。

生病、吵架,這種看似不好的爆發,很多時候,

它的背景可能是個體的能量提升,心智的發展、自我的覺醒、溝通的必須深入,人整個的身心能量在提升、在改變、突破。



我們要靜下來,才認得出。




如果確實屬於能量提升引起的正向邪正鬥爭,這裡有幾個大原則供大家參考:

第一,在總體思路上,要順其勢。

比如說,一個鼻炎病人,每年三四月都會加重,這個時候是春天,人體順應天地,是在開的狀態,正在把邪氣往外排,如果病人不是很虛,精神飲食睡眠體力還不錯,我們要順應這個方向,

大方嚮應該是什麼?開,幫助排邪。盡量少用抗過敏葯,或者中醫的控制表面癥狀的葯。

第二是什麼呢?「利其行」

,順勢而開的時候,假設他正在感冒咳嗽,我們判斷他下焦、中焦都不虛,那仍然屬於人體的排病反應,如果表氣尚未開通,需要發汗,那

我們就輕輕推一把,幫助這個排病反應,這就叫利其行

。生活上,可以增加一點運動量,泡腳、走路,也是利其行。但是在這種增加運動量,要掌握一個「度」,不要讓自己感到體質和精神有衰弱的感覺。

再比如,

有的人吃了髒東西,他自己能量很足,就以拉肚子的方式排邪

,我們都知道這種腹瀉是人體在自愈過程中的排邪反應,不能單純止瀉,也不能往上發表,把本來離後門更近的邪氣滯留在三焦內,不讓它往下走。

第三是「握其度」

。昨天「度」講得很多,要根據這個人的體質虛實、生活狀態、季節調配合適的力量來順勢利行。

第四是「固其本」

。通過早一點睡覺,適當的

艾灸、站樁、打坐

,來幫助闔固下焦。合適的食物,不吃涼東西,來加強中焦。



每個過來求醫的人,在先天體質的基礎上,經過幾十年的使用和各種疾病的侵蝕,會有一個基本的格局,治療的當下,醫生需要意識到,每個生命像一條河流,健康與疾病像股票曲線一樣上下交織著前進。

醫生通過交流、用針、用藥幫助病人,

病人通過提高對自己和生活的認知,改變生活方式,這一切都是在幫助病人從舊有格局裡出來,進入更高更完善的氣機格局

,一段時間後,生命的運轉自然會把這個病化掉。

以上四個原則,是各種慢性病調治的基本思路,也是「萬病一法」的思路。很多人都不信:

「真的嗎?」「皮膚病真的就這麼好了嗎?」「過敏性鼻炎真的能治好嗎?」

真的能好

。你真的改變自己,真的理解這些原則,真的能在日常生活里有意識的做到,就能好。



以上四個原則,我們再用大白話總結一下:「

守中央,通四方

」,

把中焦下焦的能量增強,幫助通往四面八方。

「通四方」的幾個方向:

第一,

皮膚出汗正常

,代表內氣能夠布散到表面;


第二,

大便通暢

,代表中焦氣能夠流通;


第三,

小便順暢

,代表下焦氣能夠流通;


第四,

女性月經正常

,說明血分流通正常;


第五,

四肢末梢溫暖

,中醫叫「四末」;


第六,

情緒表達

,人際交流通達無礙,說明神氣暢達,這條非常重要。

本文來源:希言館



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