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300年前,有個比韓寒還謝霆鋒的人


月朗星稀,夜深人靜。

一位教書先生,剛批改完學生作業。他揉了揉眼睛,喃喃自語:這可咋辦啊?

隨即他第一千零一次翻開千字文、新華字典、十萬個為什麼,急切地尋找著什麼。

作為全村為數不多識字的人,這位常常給別人家孩子取名的教書先生,此時卻對自己孩子的姓名感到十分頭禿。

最後翻到《尚書》某一頁的時候,他眼裡似乎有了火花,指著「燮友柔克」這一行字:組織決定了,就是你了。

單字一個燮,字克柔,他希望兒子今後做個以剛克柔、剛直不彎的直男。

這個孩子,正是今天的主角鄭燮。

對了,他還有個大家能倒背如流川楓的名字:鄭板橋。


「告訴我,你的夢想是什麼?」

課堂上,教書先生叫起了正在打瞌睡的鄭板橋。鄭直男餘光瞄了一眼同桌的小女孩,大聲說道,「我想當李白」。

空氣瞬間的安靜。

三秒過後,全班爆發了雷鳴般的笑聲。

鄭板橋小臉一紅,雙手握拳,在QQ簽名上,一筆一划寫上了自己的夢想:

詩人鄭板橋。

在同齡人玩王者玩收集水滸卡片的時候,鄭板橋就窩在教室里學習,翻看老鄭的藏書,觀察後院的花鳥竹石,收集詩歌的素材。

心開天籟的時候,就趕緊找紙找筆,把句子記下來,給同桌的女孩子看,儘管大多的句子有些蹩腳。

「克柔,你今天又寫詩啦?」在他拖著下巴琢磨句子的時候,總會有一兩個人,一把抽走他的筆記本,邊跑邊念。

就在那時,站起來的鄭板橋,看到窗外風雨飄搖的竹林,像是被什麼擊中了,若有所思地在手上寫了四句話:


從不服輸,天生要強。這首《竹石》,連同於謙的《石灰吟》和五月天的《倔強》,堪稱詩歌史上的平頭哥,是中國文學作品裡的嘴強王者代表作。

「這個人該不會是個天才吧?」

那天,所有人都圍在了鄭板橋的座位上,揣摩著這四句詩,幼小的內心裡久久不能平靜。

就在大家以為他就是個詩人的時候,鄭板橋又更新了自己的簽名:對不起,其實我是個畫家。

這一次,大家沒有笑出聲。


實力不允許大家出聲。

任爾東西南北風,鄭直男很倔強,他不喜歡和別人一樣。

有個畫竹子的老前輩叫文同,也就是胸有成竹這個成語的本胸。在鄭板橋畫完一整張竹子的時候,當時就有人豎起了大拇指,誇他是當代小文同。

鄭板橋聽到這話,立馬板著板橋臉說:

我,鄭板橋,胸無成竹。

隨後的四十年里,鄭板橋每天都在研究怎麼畫竹子,尤其有月亮的晚上,他就來了精神,披著睡衣,觀摩竹子在窗戶紙上斑駁的投影。

最終,靈感的竹竿敲到了鄭板橋的腦袋,「冗繁削盡留清瘦」,靈光一現,刪繁就簡,畫成了墨竹。

那鄭板橋你就做個畫家?

鄭板橋頭也不回:等等,你再等等。


因為從小承包村裡春聯的鄭板橋,在一次無意的嘗試中,融合了篆、隸、行、楷,研究出一種別緻又稍稍有點變態的字體。

和三百多年後的王左中右的變態字,還有那麼一點點異曲同工的妙處。

他的書法「難得糊塗」,讓人覺得了不起的同時,似乎還覺得有那麼一點道理。

這種清代變態字,大家給它取了個形象的名字,叫「亂石鋪街」體。聽名字估計是個廣東人取的。

好好好,我們承認你詩書畫都好,藝術三開花,那你就繼續搞藝術吧。

聽了這話,鄭板橋會急忙擺手,撐著比爾康還大的鼻孔:

不,我還是個廚子。

卧槽你特么還會做菜?真是突破了我的想像。

那是鄭板橋在做官的時候。是的,老鄭的本職工作是七品縣令,他十分關心困難群眾,甚至冒著被炒魷魚的風險賑濟災民。可以說,是個克克克克業業的父母官。

某個冬天,他騎著小毛驢去趕集,從群眾中來,到群眾中去。這一去,鄭板橋的心涼了,胃也涼了,因為他發現農民根本吃不上熱飯。

他很懊惱,出門太趕沒來得及帶上微波爐。於是他急中生智,命人在集市上架起大鐵鍋,燉起了雞湯,為路人煮菜熱飯。

看著熱氣騰騰的雞湯,鄭板橋琢磨著,不行,我要不一樣。

於是買了雞腸、豬肚、肉丸子、豆腐乾,回家一口湯一口肉地仔細研究。在自己體重突破八十公斤的那個晚上,加入最後一抹香菜的時候,方圓十里都聽到了一個由心的稱讚:

鄭板橋平時說「吃虧是福」,看來他不僅會吃虧,還會吃。在不斷更新改版下,這道菜,就成了山東濰坊一道名吃:

朝天鍋。


都說眾口難調,熱心市民鄭先生一口鍋,就把群眾安排的明明白白的。

行吧,反正鄭板橋多功能也不是什麼新聞了,但是直到發現另一個鄭板橋時,

我,自閉了。

這個表面上寫寫畫畫的縣官,是個廚藝精湛的營養師也就算了,萬萬沒想到,日常以「難得糊塗」、「吃虧是福」等的佛系糟老頭子,背地裡居然是個章口就萊的段子手!

閑來無事的時候,就要沒事找事玩玩段子懟懟人,「終日作字作畫,不得休息,便要罵人。」

一次,有個老鄉慕名而來,讓鄭板橋給寫個詩吹吹自己,老鄭一看,呦呵,這不是為虎作倀的大鹽商姚有財嗎?沒水平還想雇水軍附庸風雅?

於是表面笑嘻嘻答應,反手便開啟段子橋模式,大筆一揮:

畢竟是文化人,講段子也要委婉含蓄娓娓道來。而老鄉一看詩句,要財有財,要德有德,拍著小手撒歡而去,智今下落不明。

其實,段子橋不僅看不慣別人裝逼,更看不慣別人急功近利,遇到不想搞學問,只想搞錢的文人,便直接開懟:

「一捧書本,便想中舉,中進士,作官…後來越做越壞,總沒有個好結果。」

意思就是:你們這幫人,雖然人窮長得丑,但是想得美啊!

曾經有一橫行霸道的財主建了一個竹林花園,設宴請縣令鄭板橋題字。鄭板橋一看竹林,再回頭瞅瞅這個土財主,揮手便題了「竹苞」二字。

財主一看,點頭示意:

字跡清秀,審題明確,立意精準,給你一百昏。

但是你拆開竹苞這兩個字來看,卻是有種看字新聞的感覺:兩個字表達對財主竹林的看法:

會拆字解字還不算。有一個勾結官府、壞事作盡的豪紳,來求鄭板橋題寫門匾。鄭板橋白眼一番,都可以,但是我寫東西從不修改。

於是便謙遜有禮地寫下「雅聞起敬」四個字,看起來既文雅又令人肅然起敬。結果卻讓油漆工每個字只漆一半。揉揉眼睛一看,原來是——

意思就是:表面上是雅聞起敬,但骨子裡是衙門走狗。

看到這裡,我的膝蓋情不自禁緩緩降落到地上。段子橋再一次突破了我的想像,玩藏頭詩玩段子就算了,你居然還玩拆字解字玩字創意。

一個大寫的服氣。


有時候我在想,鄭板橋最了不起的地方,其實是在於他總是突破了人們的想像,沒有活成一個公式,沒有活成一個定式。

和韓寒、謝霆鋒他們一樣,

鄭板橋過著多元的人生,都

打破了那一層「你該做什麼的」天花板。

很多時候,我們習慣性會給下一個定義:做個什麼樣的人,做個什麼樣的事。甚至看到電視角色的剛出場,也會習慣性地去判斷,他是個好人還是壞人,他會做什麼樣的事。

而很多人就活在了那個設定裡面,他們就相信了,我就是那樣的人,就只能做那樣的事。



一個人如果沒按著自己所想的去活,最終都會按著自己所活方式去想。



但「人」其實不是這麼寫的。我們做「人」的時候,是可以往外面的空間多探出去一點的,「人」這時候就成了「X」。

人不是被程序設定的機器,只能運算一種公式,人應該活出各種可能,活成一個未知數。我覺得這才算把「人」這個字活透了。

因為人生的本質,不是一段時間,不是一串頭銜,而是一次次體驗。



每一次體驗的發生,就是你本可以坐火車的時候,選擇了做輪船,是你本可以這樣的時候,你卻選擇了另一種方式。

在你選擇那一條路,

突破了慣性的想像,那一種人生的

體驗就叫做:驚喜。沒有驚喜的人生,算什麼人生?

而突破想像帶來驚喜的,其實除了鄭板橋,我還認識一個:

他就是全新一代凱迪拉克CT6

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寬宏豪華的駕乘空間,

都能讓你在細微處,享受輕鬆自如。



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突破想像的互聯智能科技


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