來生做人還是做天人 啥決定的？

就是行十善業。他不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口、不貪、不瞋、不痴（不邪見），不痴就是不邪見。雖然行十善業，但是它有缺漏，有缺漏，所以就生在人道當中，而沒有辦法生到天道。

那欲界天呢？人道上去就是欲界天，欲界天它是修上品的十善，而且沒有缺漏，死後就會生在欲界天。如果他生前沒有修禪定，他就只能夠生到四天王天跟忉利天。可是他生前如果修禪定，證到的是欲界定的話，他死後就可以生到夜摩天、兜率天、化樂天、或者是他化自在天，這四天是需要加修欲界定的。

四禪八定就是從開始修止觀，先得欲界定，然後未到地定，接下來入初禪、二禪、三禪、四禪。所謂的欲界天，就是你生前修禪定，你只證到欲界定，所以死後最多也只能生到欲界天。

怎麼知道自己有沒有證得欲界定？就是有法持身。像各位師兄打坐，有很多可能彎腰駝背，或者是身體歪斜到一邊，有偏斜，或者往前、往後、往左、往右，不管是身體還是頭部。可是當你證到欲界定的時候，你的身體是自然打直，它有一股力量就把你的身體自然地打直，不會有任何的偏斜，這個時候我們就知道已經證得欲界定。就是身體自然地打直，不管你坐幾個鐘頭都不會累，而且沒有什麼念頭起來，它是定力伏住了你的煩惱，念頭很難生起。像我們沒有得定之前，是拚命想辦法讓那個念頭不要起來，可是只要你證得欲界定，那個念頭是自然不會生起，因為定力伏住了，它自然就沒有什麼念頭，這個我們就知道已經證得了欲界定。

有一位師兄說他很難入定，我在調各位身體的時候，他跟我說他很難入定，因為他太緊張了，想要入定就不可能入定，因為你那個欲求心非常的強，企圖心非常的強的話，是不可能入定的。你只要把身心放下，放輕鬆，這樣就比較容易，你一心一意想入定，就沒有辦法入定。

學《廣論》待續

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