中國沒有獅子，為何一些建築都大門外卻會放置石獅子？

在中國很多建築的大門外，都習慣性地放置一對石獅子。雖然現在傳統院落已經不再有這種流傳下來的傳統，但是在一些國家機構門前都會放置這樣的石獅子。這項傳統流傳了上千年，是古代就有的一種建築習慣。那麼石獅子有何寓意，中國沒有獅子，為什麼要用這種動物的雕像來作為裝飾呢？今天我們就來聊聊關於石獅子的事情。

我們觀察現在建筑前面的石獅子，和真的獅子有很大的差距，這其實並不是真正的獅子，而是另有起源，就是格里芬。格里芬是一種圖騰，最早的格里芬有鹿，獅和鷹形的。

獅形格里芬是獅子的身體和鷹的翅膀。這種格里芬後來被歸入了希臘神話之中，被稱為獅鷲。關於格里芬的圖騰崇拜，傳到了西方主要是鷹的形狀，而傳到了東方則主要是獅子和鹿的形狀。

中國古代，就有關於獅子的稱呼，為「狻猊」，或者「師子」或者「虓」。詩經之中就有關於狻猊的記載，說這種動物類似於老虎和貓，也就是獅子了。雖然我們現在看到的獅子多生活在非洲，也有少部分獅子生活在美洲。但是根據古籍的記載，亞洲、歐洲當時也存在著獅子。

當然也有一說，狻猊不是獅子，在《穆天子傳》中，就把狻猊記載成了一種可以日行五百里的神獸。只是為了形象的表述其外形，才用獅子來形容這種神獸。

「師子」的叫法，則是從伊朗傳入中國的，在漢書《西域傳》中，就記載了今天阿拉伯地區有著「師子」這種動物。直到北宋時期，才有了「獅」這一說法，但是宋朝的獅也不是我們今天說的獅子，而是泛指一切猛獸，比如藏獒就可以稱之為獅。到了明朝，李時珍的《本草綱目》中，才首次使用了「獅子」這一稱號，來指現在的獅子。

在一些商朝的青銅器上，有一些饕餮的圖案，這種圖案也被認為是格里芬圖案東傳以後的表現。漢朝對中華文明和西方文明的交流上是一個標誌性的轉折點，在此之前，中華文明幾乎是封閉的，華夏文明在漢族和各個少數民族的碰撞之中逐漸形成，但是卻和域外文明鮮有接觸。

漢武帝通西域後，西域的大量東西傳入中國，西域諸國在被強大的漢朝征服以後，就曾經給漢朝進貢過獅子。西域諸國開始向中國進貢獅子的先例應該就來源於此，知道康熙年間，葡萄牙的使臣在覲見康熙皇帝的時候，還帶著獅子進攻給大清朝。

由於獅子這種動物及其勇猛，為百獸之王，雖然只是出現在宮廷之中，供皇帝參觀享樂，但是民間對於這種動物也有著很大的好奇心。民間匠人想把它塑造成一種賑災的雕塑，但苦於沒見過獅子，只能憑藉著格里芬的圖騰以及一些人的口述來做，以至於民間的獅子形態各異，有些有翅膀有些沒有。

而西域各國進貢而來的獅子，生活也並不好，由於水土不服，很多都死掉。對於石獅子，您有什麼看法，歡迎留言。

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