考古發現遠古遺址，出土距今9000年「骨笛」，啪打臉西方學者

河南，地處中原腹地，歷代以來都是中華的中心；在現代考古看來，這裡也是考古家的聖地，因為在這一帶考古家發現並發掘了非常多的古墓，出土了非常珍貴的文物。很多人以為河南出土的文物都是收藏於河南博物院，其實只能說大部分文物都是收藏本省博物院，但也有不少珍貴的國寶級文物被送往北京各大博物院以及其他省份博物館收藏。在河南博物館收藏的數十萬文物中，有9件堪稱鎮館之寶，其中就有一件名為「賈湖骨笛」。

這件文物看起來和普通的笛子一樣，並沒有什麼特別之處，卻為何會被當作鎮館之寶呢？這得從文物的發現說起。1921年，考古家在中原一帶發現了距今5000年的仰韶文化遺址後，考古的腳步並沒有停下，經過幾十年的努力，發現了比仰韶遺址還古老幾千年的遠古遺址，此遺址目前還是中原一帶發現的最古老的遺址，這便是「裴李崗文化遺址」。

要知道我國對古代遺址的命名一般是根據首次發現遺址的地址，1977年開封地區文管會和新鄭縣文管會又在裴李崗村發現了舌狀形石鏟和泥質紅陶雙耳壺，當時的文物專家就認識到出土的這些文物有別於仰韶文化，而比仰韶文化遺址出土的文物更為古老。隨後便對該村進行了多次考古研究，證實這個遺址距今7500到9000年，是中國目前最古老的遺址之一，被命名為「裴李崗文化」。

裴李崗文化的所有遺址中，最著名的一個便是賈湖遺址。賈湖遺址被確定為20世紀全國100項重大考古發現之一，在考古過程中出土了不少珍貴的遠古文物。除了17個被認為是中國最古老的文字雛形「賈湖刻符」之外，便屬河南博物院9大鎮館之寶之一的「賈湖骨笛」。這件遠古文物的出土，能夠改寫的歷史不僅是一點點，還啪啪打臉西方學者。

說到笛子，歷代以來世人都不認為這是中華本土的東西，尤其是唐詩中的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」使得世人都堅信笛子是「胡人」的東西。而西方也認為笛子鼎盛於中國，但卻發源於埃及。因為在古埃及的考古中，出土了距今超過五千年的笛子，而此之前，中國從未出土過這麼古老的與笛子有關的文物。但在賈湖遺址這個遺址中，出土了距今9000年的遠古文物，證實了笛子不僅不是胡人之物，而且還起源於中華本土。

事實上，西方對中國的歷史還是很有成見的，西方人認為的歷史必須要滿足兩個條件，一是文字，二是城邦。西方學者之前認可的中國最古老文字是甲骨文，但甲骨文是一種成熟的文字，在此之前還有著更為古老的文物，此遺址出土距今幾千年的「賈湖刻符」也啪啪打臉了西方學者。至於城邦那就難說了，因為西方的古建築都是石器，而中國的建築都是木材；木質的建築何以保留幾千年？

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