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《祭侄文稿》日本展出引起國人反思:書法教育要上升為國家文化戰略

據媒體報道,唐代顏真卿的《祭侄文稿》16日正式開始在日本展出。由於台北故宮將如此貴重的文稿借給日本,引髮網友的爭議,唯恐對文物造成傷害。傳世書法珍品是否應該到日本展覽,仁者見仁智者見智。然而,日本對書法教育的重視,卻值得我們學習和反思。

《祭侄文稿》日本展出引起國人反思:書法教育要上升為國家文化戰略

書法作為一門藝術,是中華五千年文明的結晶,是中華民族的瑰寶,也是中國及周邊國家和地區特有的文字藝術。但令人大跌眼鏡的是,我國書法普及程度竟然還不如日本。據有關數據顯示,2014年日本的總人口約為1.26億,其中書法愛好者為2000萬,書法家80萬;而我國總人口13.6億,其中書法愛好者為3000萬,書法家為50萬。日本每100人中,就有16人愛好書法;而中國每100人中,只有2位書法愛好者。相形之下,差距非常明顯。

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書法在日本的普及,在於其對書法教育的重視。日本深受我國文化影響,在唐朝,日本就派遣唐使來中國留學,隨之傳入的書道法帖和以字取仕影響了日本政治文化氛圍,書法水平高低是其重要指標之一。21世紀後,日本政府出台了《文字活字文化振興法》,建立了完整的書法教育體系,中小學書法教育設立書法必修課,被安排在國語課中,並安排了固定的學時,從小學三年級開始,每學年開設30課時書法課;初一每學年28課時的書法課;初二、三每學年完成11課時,到高中每學年仍要求完成6課時。總體來看,作為日本書法教育基礎的中小學書法教育,都設立了書法必修課,配備了專職書法教師,在課程和師資方面給予了充分的保障。

《祭侄文稿》日本展出引起國人反思:書法教育要上升為國家文化戰略

近年來,我國政府高度重視中華優秀傳統文化教育,書法教育作為優秀傳統文化的重要組成部分,也受到了相應的重視。2011年,我國發布了《教育部關於中小學開展書法教育的意見》,規定小學三到六年級學生每周安排1課時用於毛筆學習,納入語文課程中。2013年,又相繼出台了《中小學書法教育指導綱要》,自此書法教育納入到中小學教學體系,並對不同學段的書法教育都做了相應的設計和安排。應該說,小學生每周1課時的毛筆學習時間,也已經超過了日本。

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雖然我國將書法教育納入了教學體系,但從總體上看,相當部分家長和老師對這項工作並不很重視。加之信息時代電子產品的普及,書法這門傳統教育,越來越邊緣化,很多時候書法課被語文課、數學課等主要課程佔用。有些書法特色的學校,也只是通過興趣社團來發展書法教育,並未真正在學生中普及,而更多學校只是停留在作秀或是走過場。

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書法教育是傳承中華民族優秀文化,是提高學生漢字書寫能力,培養審美情趣,陶冶情操,提高文化修養,促進全面發展的重要舉措。新時代培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,要進一步加強中華優秀傳統文化的學習和發揚,因而書法教育不能僅僅只是在學生興趣愛好和社團活動中開展,而是要提升到國家文化戰略層面來予以重視和保障,使之真正成為一門文化基礎課程。

(作者為中國教育科學研究院辦公室副主任,原標題為《書法教育要上升為國家文化戰略》)

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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